西風(fēng)來(lái)勸涼云去，天東放開(kāi)金鏡。
照野霜凝，如河桂濕，一一冰壺相映。
殊方路永。
更分破秋光，盡成悲境。
有客躊躇，古庭空自吊孤影。
江南朋舊在許，也能憐天際，詩(shī)思誰(shuí)領(lǐng)。
夢(mèng)斷刀頭，書(shū)開(kāi)蠆尾，別有相思隨定。
憂心耿耿。
對(duì)風(fēng)鵲殘枝，露蛩荒井。
斟酌妲娥，九秋宮殿冷。

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夢(mèng)斷

猶夢(mèng)醒。 唐 李白 《憶秦娥》詞：“簫聲咽， 秦 娥夢(mèng)斷 秦 樓月。” 元 尹公遠(yuǎn) 《尉遲杯·題盧古溪響碧琴所》詞：“何事夢(mèng)斷湖山，尚 九里 松聲，八月潮怒?！?清 錢(qián)謙益 《西湖雜感》詩(shī)之五：“殘燈彷彿朱衣語(yǔ)，夢(mèng)斷潮聲夜殷牀。”

刀頭

(1).刀的尖端。亦指刀身?！端螘?shū)·胡藩傳》：“以刀頭穿岸，劣容腳指，於是徑上，隨之者稍多?！?唐 杜甫 《后出塞》詩(shī)：“千金裝馬鞭，百金裝刀頭。”《西游補(bǔ)》第七回：“你自家不敢出頭，倒教三四寸乳孩兒拿著些柴頭木片到俺這里來(lái)祭刀頭，俺的寶刀頭説與我，不要那些小廝們的血吃，要 章邯 血吃?！?/p>

(2).“還”的隱語(yǔ)。還歸。刀頭有環(huán)，環(huán)、還音同。 唐 徐彥伯 《鼓吹曲辭·芳樹(shù)》：“藳砧刀頭未有時(shí)，攀條拭淚坐相思?！?宋 范成大 《余與陸務(wù)觀自圣政所分袂留此為贈(zèng)》詩(shī)：“一語(yǔ)相開(kāi)仍自解，除書(shū)聞已趣刀頭。” 明 楊珽 《龍膏記·藏春》：“臨岐分手渾難定，浪卜刀頭無(wú)準(zhǔn)?！眳⒁?jiàn)“ 大刀頭 ”。

蠆尾

(1).蠆的尾部。蠆尾末端有毒鉤。比喻毒之所在?！蹲髠鳌ふ压哪辍罚骸?鄭子產(chǎn) 作邱賦。國(guó)人謗之，曰：‘其父死於路，己為蠆尾，以令於國(guó)，國(guó)將若之何？’” 杜預(yù) 注：“謂 子產(chǎn) 重賦，毒害百姓?！?唐 杜牧 《昔事文皇帝》詩(shī)：“曾經(jīng)觸蠆尾，猶得凴熊軒?！?/p>

(2).借指蝎子。 清 曹寅 《題樸仙畫(huà)＜五毒圖＞》詩(shī)之二：“老蟇皤腹不避人，蠆尾爬沙白晝出。”

(3).即蠆發(fā)。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直戲贈(zèng)》：“細(xì)看卷蠆尾，我家真栗蓬?！眳⒁?jiàn)“ 蠆髮 ”。

(4).比喻書(shū)法上的“趯”筆。亦泛指書(shū)法遒勁。 南朝 梁 庾肩吾 《書(shū)品》：“龍管潤(rùn)霜，游茲蠆尾?！?清 陳維崧 《劉逸民隱如》詩(shī)：“蠆尾與銀鉤，錯(cuò)落鋪黃絹?！?康有為 《廣藝舟雙楫·傳衛(wèi)》：“家擅銀鉤，人工蠆尾?！眳⒁?jiàn)“ 蠆尾銀鉤 ”。

有相

(1).謂有貴相。 漢 王充 《論衡·命義》：“猶 高祖 初起，相工入 豐 沛 之邦，多封侯之人矣。未必老少男女俱貴而有相也?！薄侗笔贰R紀(jì)中·文宣帝》：“﹝ 武明太后 ﹞及產(chǎn)，命之曰 侯尼于 ， 鮮卑 言有相子也?！?唐 白居易 《自詠》：“形容瘦薄詩(shī)情苦，豈是人間有相人？”

(2).指有貴相的人?！短綇V記》卷三二八引 唐 戴孚 《廣異記·閻庚》：“鬼云：‘ 庚 命貧，無(wú)位祿。’ 仁亶 問(wèn)：‘何以致之？’鬼云：‘或絆得佳女，配之有相，當(dāng)能得耳?！?/p>

(3).佛教語(yǔ)。佛教主張萬(wàn)有皆空，心體本寂。稱造作之相或虛假之相為“有相”。相，指事物的形象狀態(tài)。 唐 一行 《大日經(jīng)疏》卷一：“可見(jiàn)可現(xiàn)之法，即為有相；凡有相者，皆是虛妄?！?唐 姚合 《過(guò)欽上人院》詩(shī)：“有相無(wú)相身，唯師説始真。” 章炳麟 《國(guó)故論衡·原名》：“何謂違宗？彼以物有如種極微也。而忌言人有菴摩羅識(shí)。因言無(wú)相者無(wú)有。詰之曰：如種極微有相不？則解矣?！?/p>

史達(dá)祖名句，齊天樂(lè) 中秋宿真定驛名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考