嵇呂相思千古事，后來(lái)命駕更無(wú)人

出自宋代姜特立《方叔元振元老同令侄舍人見(jiàn)訪》：

聯(lián)翩三鳳接華裀，小阮驅(qū)車復(fù)后塵。
嵇呂相思千古事，后來(lái)命駕更無(wú)人。

注釋參考

呂相

(1).指春秋時(shí) 晉大夫魏錡之子魏相。以擅長(zhǎng)外交辭令著稱。魏錡亦稱呂錡，故魏相亦有此稱?！蹲髠鳌こ晒辍罚骸跋乃脑挛煳?，晉侯使呂相絶秦 ?！?杜預(yù) 注：“ 呂相，魏錡子?！?南朝梁劉勰《文心雕龍·檄移》：“ 管仲呂相，奉辭先路，詳其意義，即今之檄文?！?/p>

(2).指呂不韋。因曾為秦相，故稱。前蜀韋莊《和薛先輩見(jiàn)寄》：“貌愧潘郎璧，文慚呂相金?！?/p>

(3).復(fù)姓。見(jiàn)《通志·氏族五》。

千古

千古 (qiāngǔ) 指久遠(yuǎn)的年代 through the ages 千古風(fēng)流人物?！巍?蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》千古江山?！巍?辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》詞縱有千古?！濉?梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞の募?成為千古罪人永遠(yuǎn)地 forever 千古奇冤,江南一葉——zhou{1-1}恩{1~1}來(lái) 千古奇聞婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用于挽聯(lián)、花圈等的上款 eternal repose

后來(lái)

后來(lái) (hòulái) 以后 afterward 后來(lái)怎么樣后來(lái) (hòulái) 屬于隨后的時(shí)間或時(shí)期的;繼…之后出現(xiàn)的 afterwards;later;thereafter;subsequently 后來(lái)的情況好多了后來(lái)的行動(dòng)

命駕

命駕 (mìngjià) 命人駕車馬,也指乘車出發(fā) give order to drive (a carriage)

無(wú)人

(1).沒(méi)有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。繞朝贈(zèng)之以策，曰：‘子無(wú)謂秦無(wú)人，吾謀適不用也?！?金元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八：“吾謀未及用，勿謂秦無(wú)人。”

(2).沒(méi)有人；沒(méi)人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王屏左右，宮中虛無(wú)人?！?三國(guó) 魏應(yīng)璩《與侍郎曹良思書(shū)》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有無(wú)人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋柳永《斗百花》詞：“深院無(wú)人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。

姜特立名句，方叔元振元老同令侄舍人見(jiàn)訪名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)