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單詞乎

人生有子不翅足,況復(fù)孫枝羽氣香

出自宋代魏了翁《題牟節(jié)叟介壽堂和劉左史韻》:

兒大詩(shī)書(shū)敵富強(qiáng),婦供滫瀡養(yǎng)尊章。
照盤曉日龍為炙,介壽春風(fēng)玉作堂。
禮物皆由天賦分,家榮亦使里生光。
人生有子不翅足,況復(fù)孫枝羽氣香

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注釋參考

人生

人生 (rénshēng) 人一生中的活動(dòng) activity of a life 人從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程 human life;life 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!巍?文天祥《過(guò)零丁洋》 與人的關(guān)系生疏,不熟悉 relation with people 人生地疏

不翅

(1).不展開(kāi)翅膀?!俄n非子·喻老》:“有鳥(niǎo)止南方之阜,三年不翅,不飛不鳴?!?/p>

(2).不啻。翅,通“ 啻 ”。不僅;不止。《莊子·大宗師》:“陰陽(yáng)於人,不翅父母?!?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“ 殷仲堪 精覈玄論,人謂莫不研究, 殷 乃嘆曰:‘使我解《四本》,談不翅爾?!?宋 王安石 《上田正言書(shū)》之一:“今言之而不從,亦當(dāng)不翅三矣?!?林紓 《示兒書(shū)》:“十九歲爾祖父見(jiàn)背,苦更不翅?!?/p>

(3).不啻。翅,通“ 啻 ”。無(wú)異于?!缎绿茣?shū)·陸贄傳》:“ 關(guān)東 百物阜殷,士忲溫飽,比諸邊隅,不翅天地。”《金史·海陵諸子傳贊》:“ 海陵 睨人之子不翅魚(yú)肉,而獨(dú)己之子謀安,不可得矣?!?清 二石生 《十洲春語(yǔ)》卷上:“旋為謀生所眷,矢愿嫁之,與姬同起居,不翅伉儷?!?/p>

(4).過(guò)多。《文選·王粲<公宴詩(shī)>》:“見(jiàn)眷良不翅,守分豈能違?” 張銑 注:“不翅,猶過(guò)多也。言見(jiàn)眷過(guò)多,守分不敢違忤?!?/p>

況復(fù)

亦作“況復(fù)”。1.更加;加上。 隋煬帝 《白馬篇》:“本持身許國(guó),況復(fù)武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》詩(shī):“干戈況復(fù)塵隨眼,鬢髮還應(yīng)雪滿頭。” 明 梁辰魚(yú) 《于虎丘殿階遇張?jiān)氯荨非骸把鄄M,況復(fù)香肩偷憑?!?/p>

(2).何況,況且。《陳書(shū)·江總傳》:“況復(fù)才未半古,尸素若茲?!?唐 馬總 《意林·傅子》:“蜘蛛作羅,蜂之作窠,其巧亦妙矣,況復(fù)人乎?” 唐 劉駕 《寄遠(yuǎn)》詩(shī):“得書(shū)喜猶甚,況復(fù)見(jiàn)君時(shí)?!?/p>

(3).仿佛,好像。 唐 寒山 《詩(shī)》之一三四:“呼之迴面視,況復(fù)不相識(shí)。”

孫枝

(1).從樹(shù)干上長(zhǎng)出的新枝?!短接[》卷九五六引 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》:“梧桐生於 嶧山 陽(yáng)巖石之上,採(cǎi)東南孫枝為琴,聲甚清雅?!薄豆盼脑贰こ良s<箎>詩(shī)》:“ 江南 簫產(chǎn)地,妙響發(fā)孫枝?!?章樵 注:“詩(shī)言 江 南之地,產(chǎn)竹多良,可為樂(lè)器,孫枝又其特異者也?!?唐 元稹 《桐花詩(shī)》序:“及今六年,詔許西歸,去時(shí)桐樹(shù)上孫枝已拱矣?!?宋 蘇軾 《次韻子由送千之侄》詩(shī):“江上松楠深復(fù)深,滿山風(fēng)雨作龍吟。年來(lái)老干都生菌,下有孫枝欲出林?!?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷六:“﹝ 潭柘寺 ﹞有銀杏一株,大合抱。 圣祖 臨幸寺中,樹(shù)發(fā)孫枝一。 高宗 再幸,又發(fā)孫枝一。”

(2).喻孫兒。 宋 陸游 《三三孫十月九日生日翁翁為賦詩(shī)為壽》:“正過(guò)重陽(yáng)一月時(shí),龜堂驩喜抱孫枝。” 明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》:“惟愿取連理芳年,得早遂孫枝榮秀?!?/p>

魏了翁名句,題牟節(jié)叟介壽堂和劉左史韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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