博文約以禮，夫子誨子淵。
詳說將反約，斯語在七篇。
由繁乃入簡，此學本圣賢。
卓哉紫陽公，道統(tǒng)得正傳。
部析到精微，而后會大全。
譏以為支離，此說恐未然。
閑邪至敬義，簡易斯坤乾。
后學懶用功，疎略取自便。
藉口鵝湖詩，一蹴登青天。
浪云即心是，所學竟類禪。
不知格物學，蓋在誠意先。
如斯謂之簡，毋乃墮一偏。
此風近頗張，門戶欲自專。
君既學雙峰，趨向尚慎旃。
路頭且要正，莫踏船兩舷。

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博文

(1).《論語·雍也》：“君子博學於文，約之以禮。”后以“博文”指通曉古代文獻。 漢 趙岐 《孟子題辭》：“諸經(jīng)通議，得引《孟子》以明事，謂之博文。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“他如博文者，即約禮之功?！?清 惲敬 《讀孟子二》：“ 孔子 之教，曰博文、曰約禮、曰博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之?！?/p>

(2).謂冗長的言辭。《史記·老子韓非列傳》：“徑省其辭，則不知而屈之；汎濫博文，則多而久之?！?司馬貞 索隱：“謂人主志在簡要，而説者務於浮辭汎濫，博涉文華。” 張守節(jié) 正義：“博文，廣言句也?！?/p>

夫子

姚勉名句，贈宗人簡齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考