亭占佳名淮海東,六丁擁上水仙宮
出自宋代姜特立《為通州守賦綠漪亭二首》:
亭占佳名淮海東,六丁擁上水仙宮。
檐牙簾額煙霏里,人語(yǔ)歌聲荷氣中。
酒盞吸殘千斛月,釣竿擲下一絲風(fēng)。
使君清德如水,潭影人心盡日空。
注釋參考
佳名
(1).好名聲,美名。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》:“ 祖光祿 少孤貧,性至孝,常自為母炊爨作食。 王平北 聞其佳名,以兩婢餉之。”
(2).好名字。 唐 陸龜蒙 《華陽(yáng)巾》詩(shī):“ 蓮華峰 下得佳名,云褐相兼上鶴翎?!?明 沉德符 《野獲編·科場(chǎng)·廷試》:“ 嘉靖 末年,及今上近科,以大力得路者,改佳名以應(yīng)廷對(duì)?!?/p>
海東
指海以東地帶。常指 日本 。 唐 李肇 《唐國(guó)史補(bǔ)》卷上:“佛法自西土,故海東未之有也。 天寶 末, 揚(yáng)州 僧 鑒真 始往 倭國(guó) ,大演釋教?!?宋 歐陽(yáng)修 《奉使道中五言長(zhǎng)韻》:“駿足來(lái)山北,輕禽出海東?!?章炳麟 《艾如張》詩(shī):“釃酒思共和,共和在海東?!?/p>
六丁
道教認(rèn)為六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)為陰神,為天帝所役使;道士則可用符箓召請(qǐng),以供驅(qū)使?!逗鬂h書(shū)·梁節(jié)王暢傳》:“從官 卞忌 自言能使六丁?!?李賢 注:“六丁,謂六甲中丁神也。若甲子旬中,則丁卯為神,甲寅旬中,則丁巳為神之類也。役使之法,先齋戒,然后其神至,可使致遠(yuǎn)方物及知吉兇也?!眳㈤啞稛o(wú)上九霄雷霆玉經(jīng)》、《靈寶六丁秘法》。 唐 陳陶 《步虛引》:“赤城門閉六丁直,曉日已燒東海色。” 宋 陸游 《夜寒燃火有感》詩(shī):“笑談縛三彭,指顧役六丁?!?元 無(wú)名氏 《馬陵道》第一折:“這八卦陣縱橫不窮,管七國(guó)江山著君王獨(dú)自統(tǒng)。便有六丁神,我敢也驅(qū)下天宮。”《西游記》第十五回:“ 行者 道:‘既如此,不當(dāng)值者且退,留下六丁神將與值日功曹和眾揭諦保守著我?guī)煾?。?老孫 尋那澗中的孽龍,教他還我馬來(lái)。’”
上水
上水 (shàngshuǐ) 給火車、汽車等加水 feed water to a steam engine, radiator (of an automobile) etc. 逆流而上 up river 上水船 〈方〉∶供食用的牲畜的心、肝、肺 heart, liver and lung of livestocks仙宮
仙宮 (xiāngōng) 妖精們居住的地下堡或?qū)m殿 sidhe;shee姜特立名句,為通州守賦綠漪亭二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考