出自唐朝清江《送贊律師歸嵩山》
禪意歸心急,山深定易安。清貧修道苦,孝友別家難。
雪路侵溪轉(zhuǎn),花宮映岳看。到時(shí)瞻塔暮,松月向人寒。
注釋參考
清貧
清貧 (qīngpín) 生活清寒貧苦 be poor 家道清貧修道
(1).猶行道,謂實(shí)踐某種原則或思想。《孫子·形》:“善用兵者,修道而保法,故能為勝敗之政?!薄赌鲜贰ぴ觽鳌罚骸盎炱渎曐E,晦其心用……修道遂志,終無(wú)得而稱焉?!?/p>
(2).特指道家修煉以求成仙。 漢 王充 《論衡·道虛》:“夫修道求仙,與憂職勤事不同?!?/p>
(3).指學(xué)習(xí)、實(shí)行宗教教義。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》:“一人修道,濟(jì)度幾許蒼生?免脫幾身罪累?幸熟思之!”《警世通言·金明池吳清逢愛(ài)愛(ài)》:“ 皇甫 真人已知斬妖劍不靈,自去入山修道去了?!?/p>
(4).遵循某種原則、規(guī)律?!豆茏印ふ馈罚骸敖袷谷司心娌恍薜?,誅殺不以理,重賦斂,竭民財(cái)……財(cái)竭則不能無(wú)侵奪。”
孝友
(1).事父母孝順、對(duì)兄弟友愛(ài)?!对?shī)·小雅·六月》:“侯誰(shuí)在矣, 張仲 孝友?!?毛 傳:“善父母為孝,善兄弟為友?!薄逗鬂h書·韓棱傳》:“ 棱 四歲而孤,養(yǎng)母弟以孝友稱。及壯,推先父餘財(cái)數(shù)百萬(wàn)與從昆弟,鄉(xiāng)里益高之。” 唐 韓愈 《楚國(guó)夫人墓志銘》:“夫人在家,以聰明孝友為父母所偏愛(ài)。” 宋 王安石 《送郊社朱兄除郎東歸》詩(shī):“宦游雖晚何妨久,餓顯從來(lái)不必高,孝友父兄家法在,想能清白遺兒曹。” 清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·李生孝友》:“余因嘆其處人倫之變,而孝友不失其常,可謂賢矣?!?/p>
(2).指對(duì)兄弟友愛(ài)?!稌ぞ悺罚骸拔┬⒂鸯缎值埽耸┯姓??!薄秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》:“ 文王 在母不憂,在傅弗勤,處師弗煩,事王不怒,孝友二 虢 ,而惠慈二 蔡 ,刑于 大姒 ,比於諸弟?!?韋昭 注:“善兄弟為友。二 虢 , 文王 弟 虢仲 、 虢叔 ?!?唐 韓愈 《順宗實(shí)錄四》:“ 城 孝友,不忍與其弟異處,皆不娶,給侍終身?!?宋 吳曾 《能改齋漫錄·議論》:“昔 王祥 、 王覽 當(dāng) 東漢 之末,兄弟隱居者三十餘年,以孝友著名于世?!?清 劉大櫆 《張豹林墓志銘》:“先君性孝友,以授徒為生,而所得館俸,輒分以與諸兄弟無(wú)難色?!?/p>
別家
別家 (biéjiā) 別的人家或單位 other houses or units 我到別家去瞧瞧清江名句,送贊律師歸嵩山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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