出自宋朝蘇軾《思成堂》
宰樹連山谷,祠堂照路隅。
養(yǎng)松無觸鹿,助祭有馴烏。
歸夢先寒食,兒啼到白須。
遙知鄰里化,醉叟道爭扶。
注釋參考
觸鹿
典出《晉書·孝友傳·許孜》:“俄而二親沒,柴毀骨立,杖而能起,建墓于縣之 東山 ,躬自負(fù)土……鎮(zhèn)宿墓所,列植松柏亙五六里。時(shí)有鹿犯其松栽, 孜 悲嘆曰:‘鹿獨(dú)不念我乎!’明日,忽見鹿為猛獸所殺,置於所犯栽下?!焙笠蛞浴坝|鹿”謂孝感所至,墓地?zé)o奔走撞犯之鹿患的典故。 宋 蘇軾 《同年程德林求先墳·思成堂》詩:“養(yǎng)松無觸鹿,助祭有馴烏?!?清 顧炎武 《墓后結(jié)廬三楹作》詩:“舊栽松樹無觸鹿,惟有老柏銜悲枯。”
助祭
助祭 (zhùjì) 古代謂臣屬出資、陪位或獻(xiàn)樂佐君主祭祀。后亦謂以財(cái)物人祭祀 acolyte馴烏
馴順的烏鴉。 漢 劉向 《古孝子傳·文讓》:“ 巴郡 文讓 養(yǎng)母至孝。母死,不用僮僕之力,兄弟二人營筑其墳。墳土未足,耕一畝地為壤,蹔歸取糧。羣鳥數(shù)千銜所作壤以著墳上,俄而成墳?!焙笠浴榜Z烏”為表揚(yáng)人子盡孝道的典故。 明 李東陽 《長洲朱氏孝門銘》:“﹝ 朱顥 ﹞父病癰,親為吮滌。父喪當(dāng)盛暑,負(fù)土成墳,哀痛推裂,致有馴烏之異。”
蘇軾名句,思成堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考