出自宋代陳造《再次韻》:
門第應(yīng)疑堪不庭,翩隨府檄下山城。
江梅作意先秋拆,檻菊多情擅晚榮。
飲處凝香嚴畫戟,客間張丈間殷兄。
主賓縹緲蜚埃外,信有人間小玉京。
注釋參考
主賓
(1).猶主次。 晉 葛洪 《抱樸子·辭義》:“故八音形器異而鐘律同,黼黻文物殊而五色均,徒閑澀有主賓,妍蚩有步驟?!?/p>
(2).主人和賓客。 宋 洪咨夔 《滿江紅·老人游東山追和俞貳卿詞謹用韻》詞:“把酒西風(fēng),渾莫問,主賓誰惡?!薄剁R花緣》第八三回:“雞黍殷勤款洽,主賓情意堪嘉?!?/p>
(3).正賓。 宋 王禹偁 《射宮選士賦》:“其中也得為主賓,其爭也是謂君子?!?/p>
縹緲
縹緲,縹乎,縹縹 (piāomiǎo,piāohū,piāopiāo) 隱隱約約,若有若無 dimly discernible有人
(1).謂有杰出的人物?!稌x書·忠義傳序》:“ 卞壼 、 劉超 、 鐘雅 、 周虓 等已入列傳,其餘即敍其行事,以為《忠義傳》,用旌 晉氏 之有人焉。” 唐 韓愈 《興元少尹房君墓志》:“ 房 故為官族,稱世有人?!?/p>
(2).謂有靠山。如:朝中有人好做官。
(3).泛指有某人。《孟子·盡心下》:“有人曰:‘我善為陳,我善為戰(zhàn),大罪也。’” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“櫻桃小口嬌聲顫,不防花下,有人腸斷?!?巴金 《春》一:“有人從梅林那面走過來,發(fā)出了這樣的叫聲?!?/p>
玉京
(1).道家稱天帝所居之處。 晉 葛洪 《枕中書》引《真記》:“元都玉京, 七寶山 ,週廻九萬里,在 大羅 之上。”《魏書·釋老志》:“道家之原,出於 老子 。其自言也,先天地生,以資萬類,上處玉京,為神王之宗?!?唐 白居易 《夢仙》詩:“須臾羣仙來,相引朝玉京?!?金 元好問 《步虛詞》之二:“萬神朝罷出 通明 ,和氣歡聲滿玉京?!?/p>
(2).泛指仙都。 宋 陸游 《七月一日夜坐舍北水涯戲作》詩:“斥僊豈復(fù)塵中戀,便擬騎鯨返玉京?!?清 龔自珍 《行路易》詩:“浩浩蕩蕩,仙都玉京。蟠桃之花萬丈明, 淮南 之犬彳亍行?!?/p>
(3).指帝都。 唐 孟郊 《長安旅情》詩:“玉京十二樓,峨峨倚青翠。”《宣和遺事》后集:“玉京曾憶舊繁華,萬里帝王家?!?清 趙翼 《因邸報秦楚蜀三省同時奏捷喜作凱歌》:“露布星馳到玉京,鐃簫大凱溢歡聲。”
陳造名句,再次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考