夜夢(mèng)神官與我言，羅縷道妙角與根。挈攜陬維口瀾翻，
百二十刻須臾間。我聽(tīng)其言未云足，舍我先度橫山腹。
我徒三人共追之，一人前度安不危。我亦平行蹋喬亢虛亢，
神完骨蹻腳不掉。側(cè)身上視溪谷盲，杖撞玉版聲彭。>>神官見(jiàn)我開(kāi)顏笑，前對(duì)一人壯非少。石壇坡陀可坐臥，
我手承頦肘拄座。隆樓杰閣磊嵬高，天風(fēng)飄飄吹我過(guò)。
壯非少者哦七言，六字常語(yǔ)一字難。我以指撮白玉丹，
行且咀噍行詰盤(pán)?？谇敖?cái)嗟诙?，綽虐顧我顏不歡。
乃知仙人未賢圣，護(hù)短憑愚邀我敬。我能屈曲自世間，
安能從汝巢神山。

查看所有韓愈詩(shī)詞作品

神官

(1).猶仙官。道教指有爵位的神仙。 唐 韓愈 《記夢(mèng)》詩(shī)：“夜夢(mèng)神官與我言，羅縷道妙角與根?！薄对企牌呋`》卷二六：“此十洲大丘靈阜皆真仙隩墟神官所治，其餘山川萬(wàn)端并無(wú)覩者矣?！?趙令畤 《侯鯖錄》卷三引 宋 張耒 《七夕》詩(shī)：“神官召集役靈鵲，直渡天河橫作橋?！?宋 范成大 《神弦》詩(shī)：“素空逗露晚花泣，神官行水鱗僮濕?！?/p>

(2).猶神漢。 歐陽(yáng)山 《高干大》第一章：“咱們這里，七八十里地尋不出一個(gè)醫(yī)生，請(qǐng)了巫師，神官，花了錢(qián)沒(méi)頂事?！?/p>

開(kāi)顏

前對(duì)

敵手，對(duì)手?！端螘?shū)·武帝紀(jì)中》：“爰初發(fā)跡，則奇謨冠古，電擊強(qiáng)妖，則鋒無(wú)前對(duì)?！?/p>

一人

(1).古代稱(chēng)天子。亦為天子自稱(chēng)。《書(shū)·太甲下》：“一人元良，萬(wàn)邦以貞。” 孔 傳：“一人，天子。”《書(shū)·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬(wàn)方有眾，明聽(tīng)予一人誥?！?孔 傳：“天子自稱(chēng)曰予一人?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰：‘百姓有過(guò)，在予一人。’臣謂之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書(shū)》曰：‘不施予一人?！?宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī)：“一人正位山河定，萬(wàn)國(guó)朝元日月明?！?/p>

(2).一個(gè)人?！对?shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》：“有美一人，清揚(yáng)婉兮?！?漢 枚乘 《上書(shū)諫吳王》：“一人炊之，百人揚(yáng)之，無(wú)益也。” 明 李贄 《藏書(shū)世紀(jì)列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也。”

(3).猶一體。《禮記·禮運(yùn)》：“故圣人耐以天下為一家，以中國(guó)為一人者，非意之也?！?/p>

(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力?！盾髯印じ粐?guó)》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之，則不足以持國(guó)安身，故明君不道也?！?楊倞 注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國(guó)也?！?/p>

韓愈名句，記夢(mèng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考