錦溝引水入觴池，兩兩金船上下馳。
春季夫人扶輦疾，玉堂學(xué)士帶花遲。
當(dāng)時(shí)行樂(lè)雖然秘，此日遺蹤自可悲。
回首支郎新棟宇，浮屠千尺白差差。

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回首

(1) [turn one's head;turn round]∶把頭轉(zhuǎn)向后方

(2) [look back]∶回顧

可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》

(3) [die]∶婉辭。死亡

回首之日

(1).回頭；回頭看。 漢 司馬相如 《封禪文》：“昆蟲(chóng)闓懌，回首面內(nèi)?！?宋 蘇軾 《觀湖》詩(shī)之一：“回首不知沙界小，飄衣猶覺(jué)色塵高?！薄都t樓夢(mèng)》第一○四回：“ 雨村 回首看時(shí)，只見(jiàn)烈焰燒天，飛灰蔽日?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《十六字令》之一：“驚回首，離天三尺三?！?/p>

(2).謂歸順?！稏|觀漢記·伏湛傳》：“ 武王 莊公 ，所以砥礪蕃屏，勸進(jìn)忠信，令四方諸侯，咸樂(lè)回首，仰望京師?！薄逗鬂h書(shū)·伏湛傳》：“是故四方回首，仰望京師?！?/p>

(3).回想，回憶。 唐 杜甫 《將赴荊南寄別李劍州》詩(shī)：“戎馬相逢更何日，春風(fēng)回首 仲宣 樓?！?南唐 李煜 《虞美人》詞：“故國(guó)不堪回首月明中?！?清 錢(qián)之青 《歸里后親朋枉過(guò)有作》詩(shī)：“回首出門(mén)初，變遷幾八九?！?李大釗 《青春》：“人事萬(wàn)端，那堪回首。”

(4).謂死亡。《古今小說(shuō)·梁武帝累修歸極樂(lè)》：“今日拜辭長(zhǎng)老回首，煩乞長(zhǎng)老慈悲，求個(gè)安身去處?！薄度辶滞馐贰返谒陌嘶兀骸爸钡脚R回首的時(shí)候，還念著老伯不曾得見(jiàn)一面。”

亦作“廻首”。1.回頭；回頭看。 漢 司馬相如 《封禪文》：“昆蟲(chóng)闓澤，迴首面內(nèi)?！?南朝 梁 沉約 《登高望春》詩(shī)：“迴首望 長(zhǎng)安 ，城闕鬱盤(pán)桓。” 唐 韓愈 《別盈上人》詩(shī)：“ 祝融峰 下一迴首，即是此生長(zhǎng)別離?！?聞一多 《孤雁》詩(shī)：“可憐的孤魂??！更不須向天回首了。天是一個(gè)無(wú)涯的秘密……不是你能猜破的?！?/p>

(2).回想；回憶?！端囄念?lèi)聚》卷一引 南朝 梁 鮑泉 《江上望月》詩(shī)：“無(wú)因轉(zhuǎn)還汎，迴首眷前賢?！?唐 韓愈 《寄崔二十六立之》詩(shī)：“迴首卿相位，通途無(wú)佗歧?！?清 唐孫華 《賃小舟渡江》詩(shī)：“昔年迴首乘車(chē)夢(mèng)，打鼓鳴笳破浪行。”

(3).歸順。 晉 袁宏 《后漢紀(jì)·靈帝紀(jì)中》：“是以羣雄廻首，百姓企踵?！?/p>

支郎

(1).稱(chēng) 漢 末、 三國(guó) 時(shí)僧人 支謙 。 月支國(guó) 人，于 東漢 末遷居 吳 地，從 吳 孫權(quán) 黃武 二年(公元223年)到 孫亮 建興 二年(公元253年)，譯出《大明度無(wú)極經(jīng)》等八十八部，一百一十八卷，為著名的佛經(jīng)翻譯家。其人細(xì)長(zhǎng)黑瘦，眼多白而睛黃，除博通梵籍外，于世間技藝亦多所精究，時(shí)人諺曰：“ 支郎 眼中黃，形軀雖小是智囊?！眳㈤?隋 費(fèi)長(zhǎng)房 《歷代三寶記·魏吳錄》、 宋 道誠(chéng) 《釋氏要覽·稱(chēng)謂》。

(2).指 晉 代高僧 支遁 。 明 沉德符 《野獲編·釋道·禪林諸名宿》：“其時(shí) 雪浪 洪恩 本講經(jīng)法司，而風(fēng)流文藻，辨博自喜，有 支郎 畜馬剪隺之風(fēng)。” 清 曹寅 《寄題東園》詩(shī)之七：“ 支郎 偏愛(ài)馬，處士獨(dú)憐鶴?！眳⒁?jiàn)“ 支公 ”。

(3).泛稱(chēng)僧人。 唐 鄭谷 《重訪(fǎng)黃神谷策禪者》詩(shī)：“初塵芝閣辭禪閣，卻訪(fǎng) 支郎 是老郎?！?前蜀 韋莊 《下第題青龍寺僧房》詩(shī)：“酒薄恨濃消不得，卻將惆悵問(wèn) 支郎 ?！?/p>

棟宇

浮屠

亦作“ 浮圖 ”。1.佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)Buddha的音譯。佛陀，佛?！逗鬂h書(shū)·西域傳·天竺》：“其人弱於 月氏 ，脩浮圖道，不殺伐，遂以成俗。” 李賢 注：“浮圖，即佛也。” 晉 袁宏 《后漢紀(jì)·明帝紀(jì)上》：“浮屠者，佛也。 西域 天竺 有佛道焉。佛者， 漢 言覺(jué)。將悟羣生也?！薄缎绿茣?shū)·狄仁杰傳》：“后將造浮屠大像，度費(fèi)數(shù)百萬(wàn)?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)Buddha的音譯。指佛教。 南朝 梁 范縝 《神滅論》：“浮屠害政，桑門(mén)蠹俗。風(fēng)驚霧起，馳蕩不休?！薄缎绿茣?shū)·李夷簡(jiǎn)傳》：“﹝ 夷簡(jiǎn) ﹞將終，戒毋厚葬，毋事浮屠?！?清 惲敬 《香山先生家傳》：“論曰：先生之學(xué)，雜於浮圖、老氏?！?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷一：“﹝喇嘛﹞則又似與浮屠同出，其髠首不蓄髮亦同?！?/p>

(3).佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)Buddha的音譯。指和尚。 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》：“夫 文暢 ，浮屠也。” 宋 王禹偁 《柳贊善寫(xiě)真贊》序：“﹝ 柳宜 ﹞堂有母，思見(jiàn)其面而不得歸，浮圖 神秀 為寫(xiě)其真，使其弟持還，以慰倚門(mén)之望?！?清 劉大櫆 《游黃山記》：“若有浮屠，持鉢而倚於門(mén)閭，是曰空相之廬?！?/p>

(4).佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)Buddha的音譯。指佛塔。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水一》：“ 阿育王 起浮屠于佛泥洹處，雙樹(shù)及塔今無(wú)復(fù)有也?！?宋 蘇軾 《薦城禪院五百羅漢記》：“且造鐵浮屠十有san{1-1}級(jí)，高百二十尺。” 清 李漁 《蜃中樓·傳書(shū)》：“你慈悲救苦，俺稽首皈依，勝造個(gè)七級(jí)浮屠?！?/p>

(5).佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)Buddha的音譯。舊時(shí)稱(chēng)傘或旗的頂子。因其形似塔頂，故名?！督鹗贰x衛(wèi)志下》：“傘制，皇太子三位妃皆青羅表紫里、金浮圖?！薄睹魇贰ち髻\傳·李自成》：“標(biāo)營(yíng)白幟黑纛， 自成 獨(dú)白鬃大纛銀浮屠。”

(6).佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)Buddha的音譯。博戲中擲骰子所成的一種貴彩。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·神仙鬼怪》：“ 章郇公 守 洪州 ，嘗因晏客，擲骰賭酒。乃自默占，如異日登臺(tái)輔，即成貴采。一擲得佛面浮圖，遂緘秘其骰，至為相猶在?！?宋 袁文 《甕牖閑評(píng)》卷六：“又博家以一二三四五六投子為浮圖……借此名以名投子者，豈以一二三四五六為自細(xì)至粗如浮圖之狀也歟？”

千尺

極言其深、高、長(zhǎng)。 唐 李白 《贈(zèng)汪倫》詩(shī)：“ 桃花潭 水深千尺，不及 汪倫 送我情。” 宋 王安石 《道傍大松人取為明》詩(shī)：“虬甲龍髯不易攀，亭亭千尺蔭 南山 ?！?/p>

差差

猶參差。不齊貌?！盾髯印ふ罚骸熬又?，涉然而精，俛然而類(lèi)，差差然而齊?！?楊倞 注：“差差，不齊貌。謂論列是非似若不齊，然終歸於齊一也?！?唐 溫庭筠 《東郊行》：“緑諸幽香注白蘋(píng)，差差小浪吹魚(yú)鱗?！?清 錢(qián)謙益 《書(shū)石屋語(yǔ)錄》詩(shī)：“神劍光差差，飛矢鋒鏃鏃?！?/p>

汪元量名句，舊內(nèi)曲水池名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考