國(guó)朝唐與蘇，不數(shù)漢相如。
繼彼二季后，當(dāng)茲三世余。
青云曾給札，班鬢尚題輿。
古義惟知學(xué)，時(shí)人或謂疏。
鄭虔歸系馬，阮籍倒乘驢。
日月且逝矣，賢才終舍諸。
何遲問(wèn)安在，可使賦歸歟。
直自枉渚宿，還過(guò)彭蠡潴。
岷江飲鄉(xiāng)水，廬阜訪林居。
翰墨深懷趣，登臨想盡攄。
峴山孤湛輩，栗里羨宣舒。
執(zhí)友半廊廟，先生寧里閭。
家聲紅藥省，人望玉堂廬。
計(jì)日豈偃薄，匪朝應(yīng)詔除。
公其作鳴鳳，我自伴舂鋤。

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古義

(1).古人立身行事的道理?！对?shī)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴序》：“陳古義，以刺今不説德而好色也?！?孔穎達(dá) 疏：“陳古之賢士好德不好色之義?！?宋 蘇軾 《孔毅父妻挽詞》：“高風(fēng)相賓友，古義仍兄弟。”

(2).古書的義理。《史記·酷吏列傳》：“ 湯 決大獄，欲傅古義，乃請(qǐng)博士弟子治《尚書》《春秋》補(bǔ)廷尉史，亭疑法?！薄度龂?guó)志·魏志·高貴鄉(xiāng)公髦傳》：“古義弘深，圣問(wèn)奧遠(yuǎn)，非臣所能詳盡?！?清 龔自珍 《乙丙之際塾議第十七》：“大都君臣借天象傅古義，以交相儆也。”

(3).古人對(duì)經(jīng)籍的傳統(tǒng)解釋。《漢書·儒林傳·丁寬》：“ 寬 至 雒陽(yáng) ，復(fù)從 周王孫 受古義，號(hào)《周氏傳》?！?/p>

(4).文字詞匯的古代意義。 楊樹達(dá) 《＜古聲韻討論集＞序》：“讀書必求其義，而古義寓於古音；以今音求古義，猶適 燕 代 而南其轅也。”

時(shí)人

當(dāng)時(shí)的人；同時(shí)代的人。《漢書·藝文志》：“《論語(yǔ)》者， 孔子 應(yīng)答弟子時(shí)人及弟子相與言而接聞於夫子之語(yǔ)也?！?五代 顏紅郁 《農(nóng)家》詩(shī)：“時(shí)人不識(shí)農(nóng)家苦，將謂田中穀自生?！?孫犁 《秀露集·歐陽(yáng)修的散文》：“這篇被時(shí)人稱為‘天下文章，莫大于此’的作品，共七百五十個(gè)字。”

趙蕃名句，送唐德輿名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考