宋時豪士石曼卿，帝命作主芙蓉城。
我才比石萬無一，半世虛負(fù)狂直名。
年來似有喪心疾，薦共引鯀辜蒼生。
天誅未加公論沸，日夕惟待鼎鑊烹。
何哉異夢出非想，忽遇仙老談?wù)媲椤?br>謂予夙是文昌相，漏泄輕舉遭彈抨。
帝令謫墮飽憂患，且使兩足蹣跚行。
追思善步不可得，忽升妙術(shù)矧敢輕。
當(dāng)時廷議祗如此，汝悔當(dāng)復(fù)惟相迎。
稽首老仙謝慈憫，臣罪當(dāng)死天子明。
久之寂滅一大樂，斲棺待盡無他營。
老仙笑許汝可教，引領(lǐng)直上朝玉京。
通明大明二宮殿，林木蓊萃階瑤瓊。
芙蓉爛漫錦欲似，帝皇錫以主殿名。
賦詩奏謝九拜起，玉音嘉獎傍觀榮。
癡人說夢聊一快，我獨(dú)知命不少驚。
只恐才非曼卿敵，相見慚汗應(yīng)如傾。
從今閉目需帝召，玉樓續(xù)記時當(dāng)成。
兒孫自有兒不福，與農(nóng)報國須勤耕。

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久之

大樂

古代指典雅莊重的音樂。用于帝王祭祀、朝賀、燕享等典禮?！抖Y記·樂記》：“大樂與天地同和，大禮與天地同節(jié)?！?漢 徐干 《中論·治學(xué)》：“大樂之成非取乎一音?！?唐 皮日休 《憂賦》：“大樂既沒，淫聲是起?！?/p>

(1).極大的快樂?！抖陶Z錄》卷二：“ 孟子 言萬物皆備於我，須反身而誠，乃為大樂?！?/p>

(2).指共同的快樂。 康有為 《大同書》甲部緒言：“徧觀世法，捨大同之道而欲救生人之苦，求其大樂，殆無由也?！?/p>

官名。 秦 漢 奉常(太常)屬官有大樂令。 東漢 永平三年改大樂為大予樂，凡國祭祀掌其奏樂及大饗之樂舞。歷代因之。 宋 有大樂令， 元 有大樂署， 明 置神樂觀，亦屬太常。參閱《通典·職官七》、《續(xù)通典·職官七》。

斲棺

亦作“斵棺”。劈開棺材?！度龂尽の褐尽ね趿鑲鳌罚骸?齊 崔杼 、 鄭 歸生 皆加追戮，陳尸斲棺?！?明 沉德符 《野獲編補(bǔ)遺·勛戚·陸炳恤典》：“至 高新鄭 再起，復(fù)嗾言路劾其罪狀，籍沒其家，且謂當(dāng)斵棺戮尸?！薄毒劳ㄑ浴でf子休鼓盆成大道》：“吾夫方死二十餘日，何不斵棺而取之？”

待盡

(1).猶待死?！肚f子·田子方》：“吾一受其成形，而不化以待盡?！?成玄英 疏：“唯當(dāng)端然待盡，以此終年。” 宋 王安石 《與王宣徽書》之三：“某衰疾日積，待盡丘園，每荷眷記，但深感切。”

(2).謂居喪盡禮。 宋 蘇舜欽 《亡妻鄭氏墓志銘》：“余時待盡于苫次，退而又哭于室中?！?/p>

無他

亦作“ 無它 ”。亦作“ 無佗 ”。1.沒有別的。《孟子·告子上》：“人有雞犬放，則知求之；有放心則不知求。學(xué)問之道無他，求其放心而已矣?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸按藷o也，與民同樂也。” 金 元好問 《內(nèi)相文獻(xiàn)楊公神道碑銘》：“圣人之道無它，至誠而已?！?/p>

(2).猶無恙；無害?！逗鬂h書·隗囂傳》：“若束手自詣，父子相見，保無佗也?！薄逗鬂h書·馬援傳》：“ 援 閒至 河內(nèi) ，過存 伯春 ，見其奴 吉 從西方還，説 伯春 小弟 仲舒 望見 吉 ，欲問 伯春 無它否，竟不能言，曉夕號泣，婉轉(zhuǎn)塵中?！?宋 王讜 《唐語林·德行》：“儻窀穸不為盜所發(fā)，珠必?zé)o他?！?/p>

(3).無二心，專一?！秶Z·晉語三》：“其君子思其君，且知其罪，曰：‘必事 秦 ，有死無他。’” 三國 魏 嵇康 《秋胡行》之一：“惟有貧賤，可以無他?！?宋 蘇軾 《徐州謝表》：“察孤危之易毀，諒拙直之無他?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》：“非憫其才，非憫其德，憫其方寸之無他也?！?/p>

葉李名句，紀(jì)夢名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考