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單詞乎

六龍西幸峨眉棧,悲風(fēng)便入華清院

出自宋代李廌《驪山歌》:

君門(mén)如天深九重,君王如帝坐法宮。
人生難處是安穩(wěn),何為來(lái)此驪山中。
復(fù)道連云接金闕,樓觀隱隱橫翠紅。
林深谷暗迷八駿,朝東暮西勞六龍。
六龍西幸峨眉棧,悲風(fēng)便入華清院。
霓裳蕭散羽衣空,麋鹿來(lái)游墟市變。
我上朝元春半老,滿地落花人不掃。
羯鼓樓高掛夕陽(yáng),長(zhǎng)生殿古生青草。
可憐吳楚兩醯雞,筑臺(tái)未就已堪悲。
長(zhǎng)楊五柞漢幸免,江都樓成隋自迷。
由來(lái)流連多喪德,宴安鴆毒因奢惑。
三風(fēng)十愆古所戒,不必驪山可亡國(guó)。

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注釋參考

六龍

(1).謂《易》乾卦的六爻?!兑住で罚骸按竺鹘K始,六位時(shí)成,時(shí)乘六龍以御天?!?孔穎達(dá) 疏:“乾元乃統(tǒng)天之義,言乾之為德,以依時(shí)乘駕六爻之陽(yáng)氣,以控御於天體。六龍即六位之龍也;以所居上下言之,謂之六位也。”

(2).指太陽(yáng)。神話傳說(shuō)日神乘車(chē),駕以六龍, 羲和 為御者。 漢 劉向 《九嘆·遠(yuǎn)游》:“貫澒?jié)饕詵|朅兮,維六龍於扶桑?!?晉 郭璞 《游仙詩(shī)》:“六龍安可頓,運(yùn)流有代謝。時(shí)變感人思,已秋復(fù)愿夏?!?宋 王安石 《休假大佛寺》詩(shī):“六龍高徘徊,光景在我裳。” 明 薛蕙 《效阮公詠懷》:“六龍匿西山,蒙汜揚(yáng)頽波?!?/p>

(3).古代天子的車(chē)駕為六馬,馬八尺稱龍,因以為天子車(chē)駕的代稱。 漢 劉歆 《述初賦》:“揔六龍於駟房兮,奉華蓋於帝側(cè)?!?唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四:“誰(shuí)道君王行路難,六龍西幸萬(wàn)人歡?!?明 陶宗儀 《輟耕錄·金鰲山》:“少焉,千乘萬(wàn)騎畢集,始知為六龍臨幸?!?吳梅 《步北城獅子山訪閱江樓遺址不得》詩(shī):“六龍?jiān)笋v云車(chē),何處重尋帝子家?!?/p>

(4).六兄弟的美稱。 晉 常璩 《華陽(yáng)國(guó)志·后賢志》:“ 宓 六子,皆英挺逸秀,號(hào)曰六龍?!薄稌x書(shū)·溫羨傳》:“父 恭 , 濟(jì)南 太守,兄弟六人并知名於世,號(hào)曰六龍?!薄稌x書(shū)·卞壸傳》:“父 粹 ,以清辯鑒察稱。兄弟六人并登宰府,世稱 卞氏 六龍。”

峨眉

也寫(xiě)作峨嵋、峩眉。山名。在 四川 峨眉縣 西南,因山勢(shì)逶迤,有山峰相對(duì)如蛾眉,故名。佛教稱為 光明山 ,道教稱為“虛靈洞天”、“靈陵太妙天”。其脈自 岷山 綿延而來(lái),突起為 大峨 、 中峨 、 小峨 三峰。頂部為玄武巖覆蓋,有 峨眉 寶光、 舍身崖 、 洗象池 、 龍門(mén)洞 等勝匚與 浙江 普陀山 、 安徽 九華山 、 山西 五臺(tái)山 并稱為我國(guó)佛教四大名山。又 山東 、 河南 、 安徽 、 福建 、 廣西 等省亦有形如蛾眉,以“峨眉”為名的山。

悲風(fēng)

悲風(fēng) (bēifēng) 使人倍覺(jué)凄涼的風(fēng)聲 grievous wind 高樹(shù)多悲風(fēng)?!骸?曹植《野田黃雀行》

華清

(1).指 華清池 。 清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·傳概》:“自 華清 賜浴,初承恩澤; 長(zhǎng)生 乞巧,永訂盟香?!?郭沫若 《念奴嬌·小湯山》詞:“ 華清 何似?令人高下難説?!眳⒁?jiàn)“ 華清池 ”。

(2).指 華清宮 。 唐 薛能 《折楊柳》詞之一:“ 華清 高樹(shù)出離宮,南陌柔條帶暖風(fēng)?!?宋 蘇軾 《驪山絕句》之一:“辛苦 驪山 山下土, 阿房 纔廢又 華清 ?!?明 敖英 《輞川謁王右丞祠》詩(shī):“ 華清 風(fēng)雨蕭蕭夜,愁絶 江 南 庾子山 ?!眳⒁?jiàn)“ 華清宮 ”。

(3).猶太清。指太空。 明 陳所聞 《念奴嬌序·云住閣為歐陽(yáng)平林青林長(zhǎng)林題》套曲:“驀地云開(kāi),皎然月出,恍疑騎鶴上華清?!?/p>

李廌名句,驪山歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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