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單詞乎

倚歌和招隱,意長(zhǎng)曲未央

出自宋代何夢(mèng)桂《感懷再和山房韻》:

幽人癖好山,結(jié)屋山北方。
於兔出繞屋,寧復(fù)劬禿當(dāng)。
巖溜晴霡霂,野燒夕燉煌。
療饑采紫芝,不救病發(fā)蒼。
何人賦小山,靜聽(tīng)心茫茫。
倚歌和招隱,意長(zhǎng)曲未央。
夜夢(mèng)衣云錦,乘虬朝帝旁。
鈞天聽(tīng)未了,玄運(yùn)不可常。
百年少壯心,時(shí)醉歌并涼。
層城閉青蛾,無(wú)處覓玄霜。
亡羊兩得失,奚擇谷與臧。
齒舌誰(shuí)墮在,寧計(jì)彼軟剛。
千古云山高,歃泉酹嚴(yán)光。

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注釋參考

倚歌

(1).謂倚靠物體而歌。 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無(wú)余外傳》:“﹝ 禹 ﹞夢(mèng)見(jiàn)赤繡衣男子,自稱(chēng) 玄夷 蒼水 使者,聞帝使 文命 於斯,故來(lái)候之。非厥歲月,將告以期,無(wú)為戲吟,故倚歌 覆釜 之山?!卑矗耙懈?覆釜 之山”,猶言倚 覆釜 之山而歌。

(2).謂以樂(lè)器為歌聲伴奏。 南朝 梁 吳均 《續(xù)齊諧記·清溪廟神》:“﹝女﹞乃令婢子歌《繁霜》,自解裙帶,繫箜篌腰,叩之以倚歌?!?唐 鄭嵎 《津陽(yáng)門(mén)詩(shī)》:“ 玉奴 琵琶龍香撥,倚歌促酒聲嬌悲。” 宋 蘇軾 《赤壁賦》:“客有吹洞簫者,倚歌而和之,其聲嗚嗚然?!?清 吳蘭修 《黃竹子傳》:“乃更為 吳 聲,生每擫笛倚歌,以遲聲媚之。”

(3).古代樂(lè)歌的一種。其伴奏有鼓吹而無(wú)弦樂(lè)。《樂(lè)府詩(shī)集·清商曲辭六·青陽(yáng)度》解題引《古今樂(lè)錄》:“凡倚歌悉用鈴鼓,無(wú)弦有吹。”按,《清商曲辭·西曲歌》中的《青陽(yáng)度》、《女兒子》、《來(lái)羅》、《夜黃》等篇均為倚歌。

招隱

(1).征召隱居者出仕。 唐 高適 《留別鄭三韋九兼洛下諸公》詩(shī):“幸逢明盛多招隱,高山大澤徵求盡。” 明 楊慎 《春興》詩(shī):“難教遲暮從招隱,擬把生涯學(xué)醉歌。” 清 周亮工 《與王啟伯總?cè)帧吩?shī):“ 小山 有賦人招隱,大樹(shù)無(wú)心世任看。”

(2).招人歸隱。 唐 駱賓王 《酬思玄上人林泉》詩(shī):“聞君招隱地,髣髴 武陵 春?!?明 薛蕙 《草堂》詩(shī):“珍重故人招隱意,草堂南郭可淹留。” 清 楊承憲 《三姝媚》詞:“拂拂空香,引訪秋騷客,來(lái)歌招隱?!?/p>

未央

未央 (wèiyāng) 未已;未盡 not ended 夜如何其?夜未央。——《詩(shī)·小雅·庭燎》 及年歲之未晏兮,時(shí)亦猶其未央?!冻o·離騷》 此恨未央

何夢(mèng)桂名句,感懷再和山房韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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