父母人心物豈無(wú)，靜觀禽鳥見中孚

何夢(mèng)桂《觀禽鳥哺雛有感賦詩(shī)三首示諸子侄》

出自宋代何夢(mèng)桂《觀禽鳥哺雛有感賦詩(shī)三首示諸子侄》：

父母人心物豈無(wú)，靜觀禽鳥見中孚。
自來?yè)衲拘膭诖?，到得成巢口卒瘏?br>囝翅漸長(zhǎng)郎罷短，人間恩義尚如此，幾個(gè)林中反哺鳥。

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注釋參考

父母

父母 (fùmǔ) parents 父親和母親的總稱父母者,人之本也。——《史記·屈原賈生列傳》具有父親和母親作用的人

人心

人心 (rénxīn) 指人的感情、愿望等 the will of the people 全國(guó)久蟄之人心,乃大興奮?！獙O文《黃花岡七十二烈士事略序》這是人心所向,大勢(shì)所趨良心 conscience

靜觀

靜觀 (jìngguān) 冷靜地分析觀察 observe calmly 冷眼靜觀

禽鳥

禽鳥 (qínniǎo) 泛指鳥類 birds 禽鳥樂也。——宋· 歐陽(yáng)修《醉翁亭記》禽鳥知山林之樂。

中孚

(1).卦名。卦形為兌下巽上。《易·中孚》：“中孚，豚魚吉，利涉大川，利貞?！?孔穎達(dá) 疏：“信發(fā)於中，謂之中孚。”后因以“中孚”指誠(chéng)信。南朝宋謝靈運(yùn) 《初發(fā)石首城》詩(shī)：“遂抱中孚爻，猶勞貝錦詩(shī)?！?南朝梁劉勰《文心雕龍·書記》：“徵召防偽，事資中孚?！?明李東陽(yáng) 《中元謁陵遇雨》詩(shī)之十七：“自保中孚信，終為既濟(jì)身?！?清魏源《圣武記》卷十二：“故馭夷得其情，可使鴞音化泮林，中孚格蠻貊?！?/p>

(2).《中孚》卦象澤上有風(fēng)，謂風(fēng)行澤上，無(wú)所不周。故又以指恩澤普施?！端螘ず纬刑靷鳌罚骸胺蛎鞯律髁P，文王所以恤下；議獄緩死，中孚所以垂化?！?南朝陳徐陵《同汪詹事登城南樓》詩(shī)：“元良屬上德，率土被中孚?！?/p>

何夢(mèng)桂名句，觀禽鳥哺雛有感賦詩(shī)三首示諸子侄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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