去年至日猶從俗，今年至日曾無(wú)肉。
食無(wú)臠炙情勿傷，祭不毛血貧太酷。
起與婦謀宜早計(jì)，我典春衫君前髻。
但得豚肩略揜豆，敢事三牲共日祭。
婦將捩發(fā)猶忸尼，請(qǐng)君憑幾聽(tīng)致詞。
所聞奉祀貴戾潔，誠(chéng)果不立豐何為。
自為君為今有年，君家儉千相流傳。
以其所養(yǎng)昔固爾，稱(chēng)所豐儉今宜然。
況聞隆殺古有制，禮貴視時(shí)成愷悌。
順成八蠟?zāi)说猛?，圣治功成方饗帝?br>方今大禮曾未充，倉(cāng)廩不與昔日同。
無(wú)財(cái)無(wú)田不可祭，子有籩豆那能豐。
且求遠(yuǎn)去酌行潦，在野不應(yīng)嫌薄少。
待得故鄉(xiāng)兵馬空，共買(mǎi)羔羊薦清醥。

查看所有王洋詩(shī)詞作品

其所

宜然

應(yīng)該這樣。 漢 張衡 《西京賦》：“小必有之，大亦宜然?！?唐 劉禹錫 《天論上》：“彼宜然而信然，理也?！?宋 周密 《癸辛雜識(shí)別集·德祐表詔》：“以小事大，勢(shì)亦宜然。” 金 王若虛 《王氏先塋之碑》：“德厚流光，理亦宜然?！?明 沉榜 《宛署雜記·經(jīng)費(fèi)下》：“藉令如是，出入相準(zhǔn)，盈虛不偏，俾兩縣經(jīng)費(fèi)得與天下郡邑事體相同，而歲無(wú)贏餘，吾且謂帝宅赤縣非所宜然?！?清 葆光子 《＜物妖志＞序》：“飲食男女，大欲存焉。人既有之，物亦宜然?！?/p>

王洋名句，近冬至祭肉未給因敘其事名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考