赤子歌來(lái)暮，同寅賦去思

出自宋代文天祥《又送卓大著知漳州》：

陸氏登三閣，源明出一麾。
清聲光漳浦，便道拜長(zhǎng)基。
赤子歌來(lái)暮，同寅賦去思。
西銘功用大，佇驗(yàn)順寧詩(shī)。

注釋參考

赤子

赤子 (chìzǐ) 剛生的嬰兒 a newborn baby;an infant 人民 the people

來(lái)暮

《后漢書(shū)·廉范傳》：“ 成都民物豐盛，邑宇逼側(cè)，舊制禁民夜作，以防火災(zāi)，而更相隱蔽，燒者日屬。范乃毀削先令，但嚴(yán)使儲(chǔ)水而已。百姓為便，乃歌之曰：‘ 廉叔度，來(lái)何暮？不禁火，民安作。平生無(wú)襦今五袴。’” 叔度，廉范字。后遂以“來(lái)暮”為稱頌地方官德政之辭。唐王勃《上絳州上官司馬書(shū)》：“藩維克振，既參來(lái)暮之歌；邦國(guó)不空，自有康沂之相。” 宋柳永《永遇樂(lè)》詞：“擁朱旛，喜色歡聲，處處競(jìng)歌來(lái)暮?！?何啟胡禮垣《曾論書(shū)復(fù)》：“《卿云》之歌，金天之頌，來(lái)暮之嘆，去思之碑，無(wú)當(dāng)亦無(wú)謂也?！?/p>

同寅

同寅 (tóngyín) 同僚;舊稱在一個(gè)部門當(dāng)官的人 fellow officials 同寅恭和衷哉?！稌?shū)·皋陶謨》〈方〉∶年歲相同 of the same age 我倆同寅

去思

謂地方士民對(duì)離職官吏的懷念。語(yǔ)出《漢書(shū)·何武傳》：“欲除吏，先為科例以防請(qǐng)託，其所居亦無(wú)赫赫名，去后常見(jiàn)思?！?南朝梁沉約《齊故安陸昭王碑文》：“去思一借之情，愈久彌結(jié)?！?宋歐陽(yáng)修《與韓忠獻(xiàn)王書(shū)》：“ 廣陵嘗得明公鎮(zhèn)撫，民俗去思未遠(yuǎn)?！?郁達(dá)夫《留別同學(xué)》詩(shī)：“ 魯君不解封東岳，莫立豐碑作去思?！?/p>

文天祥名句，又送卓大著知漳州名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)