出自宋代宋太宗《緣識》：
善惡由人作，修心勿亂為。
邪求無實事，如影定相隨。
妄想終成偽，行貪未可知。
天生分異等，道德立尊卑。
日月須明照，聲文垂大教。
非言患不及，長順歸仁孝。
志廣來遐邇，忠臣持節(jié)操。
腥膻戎自伏，洞達總機要。
遂性減予憂，玄門境象幽。
躬躬勤政理，化被遍恩流。
省己光陰速，一春度一秋。
輸他閑取靜，每藉更溫柔。
知者審詳意，聲聰如夢寐。
玄穹平覆載，種種乾坤惠。
煩惱深無岸，量寬苞天地。
眼前一切類，孰非孰為是。
注釋參考
天生
天生 (tiānshēng) 天然生成 inborn;born;innate;inherent 在他身上有一股天生的活力,就像阿爾卑斯山山洪一樣 天生的領袖 她天生溫文有禮 他天生愛美 某種天生的進行觀察上的無能 命中注定 be destined 但是功名遲早自有一定,天生應叫的苦也要吃的。——《兒女英雄傳》分異
(1).猶分居。《管子·四時》：“禁遷徙，止流民，圉分異?！?尹知章 注：“分異，謂離居者。”《史記·商君列傳》：“民有二男以上不分異者，倍其賦?！薄逗鬂h書·獨行傳·李充》：“妻竊謂 充 曰：‘今貧居如此，難以久安，妾有私財，愿思分異。’”
(2).謂不同尋常。《荀子·非十二子》：“茍以分異人為高，不足以合大眾，明大分?！?/p>
(3).猶區(qū)別。 章炳麟 《文學說例》：“由 魏 逮 唐 ，分異文筆。”
道德
道德 (dàodé) 社會意識形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范 morals;ethics 道德之歸也有日矣。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》 作為校長,他要求在學校里保持高的道德標準和禮貌規(guī)矩 合乎道德的 moral尊卑
(1).貴賤；位分的高低?！妒酚洝ど叹袀鳌罚骸懊髯鸨熬糁鹊燃?，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次?！薄端鍟ひ魳分旧稀罚骸岸Y逾其制，則尊卑乖；樂失其序，則親疏亂?！?魯迅 《朝花夕拾·范愛農》：“我那時也很不滿，暗地里想：連火車上的坐位，他們也要分出尊卑來?！?/p>
(2).指長輩和晚輩?！抖Y記·樂記》：“所以示后世有尊卑長幼之序也?！薄逗鬂h書·烏桓傳》：“婿隨妻還家，妻家無尊卑，旦旦拜之，而不拜其父母?！?周而復 《上海的早晨》第三部三十：“她也很生氣，頭一回見面，說話這么不客氣，簡直不拿她當嬸嬸看待，沒有個長幼尊卑?！?/p>
宋太宗名句，緣識名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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