華胄兮天隨故家，清名兮應(yīng)庵再來(lái)。
窮教兮佛隴精華，逃禪兮蘇州思獃。
愛(ài)梅兮冰雪襟懷，結(jié)茅兮泉石亭臺(tái)。
搜吟兮西湖巧裁，好客兮東合大開(kāi)。
樂(lè)歸隱兮百鳥(niǎo)銜花，尸凈土兮九蓮?qiáng)Z胎。
瞻遺像兮瑤林瓊樹(shù)之葩，挺孫枝兮雕梁畫(huà)棟之材。

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遺像

瑤林瓊樹(shù)

亦作“瑤林玉樹(shù)”。1.傳說(shuō)中仙界的玉花樹(shù)。 唐 康駢 《劇談錄·玉蘂院真人降》：“ 上都 安業(yè)坊 唐昌觀 舊有玉蘂花。其花每發(fā)，若瑤林瓊樹(shù)?！?宋 李之儀 《驀山溪》詞：“如在 廣寒宮 ，驚滿目瑤林瓊樹(shù)。” 金 元好問(wèn) 《幽蘭》詩(shī)：“鈞天帝居清且夷，瑤林玉樹(shù)生光輝?！?/p>

(2).比喻人的品格高潔。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》：“ 王戎 云：太尉神姿高徹，如瑤林瓊樹(shù)，自然是風(fēng)塵外物?！?唐 李商隱 《安平公》詩(shī)：“其弟 炳章 猶兩丱，瑤林瓊樹(shù)含奇花?！?宋 向子諲 《南歌子·郭小娘道裝》詞：“縹緲云間質(zhì)，輕盈波上身?，幜钟駱?shù)出風(fēng)塵，不是野花凡草、等閒春?！?/p>成語(yǔ)解釋形容人容貌智力出眾?，幜汁倶?shù)出處《晉書(shū)·王戎傳》：“王衍神姿高徹，如瑤林瓊樹(shù)。”

孫枝

(1).從樹(shù)干上長(zhǎng)出的新枝?！短接[》卷九五六引 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》：“梧桐生於 嶧山 陽(yáng)巖石之上，採(cǎi)東南孫枝為琴，聲甚清雅?！薄豆盼脑贰こ良s＜箎＞詩(shī)》：“ 江南 簫產(chǎn)地，妙響發(fā)孫枝。” 章樵 注：“詩(shī)言 江 南之地，產(chǎn)竹多良，可為樂(lè)器，孫枝又其特異者也?！?唐 元稹 《桐花詩(shī)》序：“及今六年，詔許西歸，去時(shí)桐樹(shù)上孫枝已拱矣?！?宋 蘇軾 《次韻子由送千之侄》詩(shī)：“江上松楠深復(fù)深，滿山風(fēng)雨作龍吟。年來(lái)老干都生菌，下有孫枝欲出林?！?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷六：“﹝ 潭柘寺 ﹞有銀杏一株，大合抱。 圣祖 臨幸寺中，樹(shù)發(fā)孫枝一。 高宗 再幸，又發(fā)孫枝一?！?/p>

(2).喻孫兒。 宋 陸游 《三三孫十月九日生日翁翁為賦詩(shī)為壽》：“正過(guò)重陽(yáng)一月時(shí)，龜堂驩喜抱孫枝?！?明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》：“惟愿取連理芳年，得早遂孫枝榮秀?！?/p>

雕梁畫(huà)棟

釋紹曇名句，贊華長(zhǎng)老真名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考