繡衣直指東南夷,入奏風(fēng)謠受圣知
出自宋代王禹偁《送丁謂之再奉使閩中》:
繡衣直指東南夷,入奏風(fēng)謠受圣知。
持節(jié)又從三殿出,演綸還較一年遲。
朝中謬拜推賢表,江畔空吟惜別詩(shī)。
郡印喧卑文會(huì)少,為君搔首落花時(shí)。
注釋參考
繡衣直指
官名。 漢武帝 天漢 年間,民間起事者眾,地方官員督捕不力,因派直指使者衣繡衣,持斧仗節(jié),興兵鎮(zhèn)壓,刺史郡守以下督捕不力者亦皆伏誅。后因稱(chēng)此等特派官員為“繡衣直指”。繡衣,表示地位尊貴;直指,謂處事無(wú)私。后亦稱(chēng)“ 繡衣使者 ”。繡衣直指本由侍御史充任,故亦稱(chēng)“ 繡衣御史 ”。 王莽 時(shí)改稱(chēng)“繡衣執(zhí)法”。見(jiàn)《漢書(shū)·百官公卿表上》,又《武帝紀(jì)》、《元后傳》、《后漢書(shū)·伏湛傳》。 唐 劉知幾 《史通·辨職》:“雖地處禁中,而人同方外。可以養(yǎng)拙,可以藏愚,繡衣直指所不能繩,強(qiáng)項(xiàng)申威所不能及?!?明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·官制》:“ 漢 以來(lái)重守令……雖有刺史、部使者,繡衣直指之屬,間一命之,不專(zhuān)以為治也?!币嗍》Q(chēng)“ 繡衣 ”、“ 繡衣吏 ”?!侗笔贰じ叩滥聜鳌罚骸俺茧m愚短,守不假器,繡衣所指,冀以清肅。” 唐 杜牧 《許七侍御棄官東歸瀟灑江南頗聞自適高秋企望題詩(shī)寄贈(zèng)十韻》:“天子繡衣吏, 東吳 美退居。” 宋 姜夔 《阮郎歸·為張平甫壽是日同宿湖西定香寺》詞之一:“年年風(fēng)絮時(shí),繡衣夜半草符移,月中雙槳?dú)w?!?清 魏源 《軍儲(chǔ)篇一》:“夫水師整飭,而外洋無(wú)庇販之人;繡衣四出,黥面令行,而內(nèi)地?zé)o嘗試之犯?!?/p>
南夷
南夷 (nányí) 指 流放所經(jīng)之地,當(dāng)時(shí)這些地方的人多未開(kāi)化,所以稱(chēng)為南夷 Yi nationality in the south of ancient China 哀南夷之莫我知兮?!冻o·屈原·涉江》入奏
謂入朝向君主進(jìn)言或上書(shū)。 宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄·考異》:“宰臣 留正 等入奏,乞早正 嘉王 儲(chǔ)位,以安人心?!薄度龂?guó)演義》第一一一回:“遂入奏太后曰:‘ 諸葛誕 謀反,臣與文武官僚,計(jì)議停當(dāng)?!?/p>
風(fēng)謠
古代指民謠或風(fēng)俗歌謠。圣知
見(jiàn)“ 圣智 ”。
王禹偁名句,送丁謂之再奉使閩中名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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