白須宗孫侍坐時(shí)，愿持壽酒前致詞。
鄙詞何所擬，請(qǐng)自邊城始。
邊城貴者李將軍，戰(zhàn)鼓遙疑天上聞。
屯田布錦周千里，牧馬攢花溢萬(wàn)群。
白云本是喬松伴，來(lái)繞青營(yíng)復(fù)飛散。
三聲畫(huà)角咽不通，萬(wàn)里蓬根一時(shí)斷。
豐州聞?wù)f似涼州，沙塞晴明部落稠。
行客已去依獨(dú)戍，主人猶自在高樓。
夢(mèng)親旌旆何由見(jiàn)，每阻清風(fēng)一回面。
洞里先生那怪遲，人天無(wú)路自無(wú)期。
砂泉丹井非同味，桂樹(shù)榆林不并枝。
吾翁致身殊得計(jì)，地仙亦是三千歲。
莫著戎衣期上清，東方曼倩逢人輕。

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戎衣

上清

(1).上天；天空?！稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳下》“不能撠膠葛” 唐 顏師古 注：“膠葛，上清之氣也。” 唐 齊己 《賀雪》詩(shī)：“上清凝結(jié)下乾坤，為瑞為祥表致君。”

(2).道家所稱的三清境之一。《云笈七籤》卷三：“其三清境者， 玉清 、 上清 、 太清 是也。亦名三天，其三天者， 清微天 、 禹餘天 、 大赤天 是也…… 靈寶君 治在 上清境 ，即 禹餘天 也?！薄毒劳ㄑ浴れ宏?yáng)宮鐵樹(shù)鎮(zhèn)妖》：“ 蘭公 煉丹已成，舉家服之，老者髮白反黑，少者辟穀無(wú)飢，遠(yuǎn)近聞之，皆知其必飛昇上清也。”

(3).用以指道觀或道長(zhǎng)。 唐 白居易 《酬贈(zèng)李煉師見(jiàn)招》詩(shī)：“幾年司諫直 承明 ，今日求真禮上清。” 明 朱權(quán) 《荊釵記·薦亡》：“特朝拜上清，仗此名香表志誠(chéng)，亡妻滯水濱，愿神魂得上升。”

(4). 唐 柳珵 《上清傳》云，丞相 竇參 為政敵所誣，自知將敗，囑其婢 上清 入宮為婢，為之辯白， 上清 后果入宮，向 德宗 辯其誣。見(jiàn)《太平廣記》卷二七五引《異聞集》。后因以“上清”稱婢?！锻ㄑ拧しQ謂》：“婢亦謂之上清。 柳珵 《上清傳》， 溫公 《考異》引之……事雖不可信，然當(dāng)時(shí)稱婢為上清，亦常語(yǔ)也?！?/p>

東方

盧綸名句，送餞從叔辭豐州幕歸嵩陽(yáng)舊居名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考