老去宜安分，年來強競辰。
功名雖自許，心腹欲誰陳。
賴有金谿彥，相從錦水濱。
詞華三鳳蔚，詩律八音純。
風(fēng)月論交舊，云山發(fā)興新。
鄙懷煩澡雪，高義嘆傾囷。
李嶠真才子，唐邕實異人。
感時悲鶴戰(zhàn)，憂國賦車轔。
寤寐思摧敵，行藏冀澤{1~1}民。
廉高辭鄭粟，狂笑取韓銀。
松柏迷荊棘，琳瑯雜珷珉。
北游觀赤幘，西走避黃巾。
端木謀存魯，長沙論過秦。
江湖雙醉眼，天地一閒身。
遵海嗟黃屋，垂衣想紫宸。
擒王須李靖，抗賊付張巡。
尚緩三城役，方馳六轡詢。
兩河蜂伴蟻，多壘介和鱗。
烽火青淮隔，樓船古汴堙。
離宮埋茂草，禁御掩荒榛。
典冊尊諸夏，戎羌守四鄰。
如何來丑類，容易破重闉。
大廈煙焚突，長堤蟻潰漘。
復(fù)垣閶闔夜，層觀景龍春。
蔑視排奸魏，空聞識反甄。
傷哉無止鼠，甚矣不由鶉。
天啟中興運，時當(dāng)外侮賓。
此生那習(xí)坎，吾道已康屯。
黃卷何妨對，青燈正可親。
侏儒歸檃括，苦窳入陶鈞。
夸父勞追日，顏回悵絕塵。
廟堂資贊輔，巖穴忍跧踆。
炳煥文中虎，玲瓏席上珍。
肯終虞澗筑，聊滯越山薪。
君壯勤非勉，予衰懶是真。
會看鳴鸑鷟，相慶畫麒麟。
簪紱行當(dāng)貴，虀鹽莫厭貧。
仲尼憂悄悄，揚子惡頻頻。
守節(jié)身何屈，移忠道自伸。
秋吟足佳句，飛動筆如神。

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侏儒

檃括

亦作“ 檃栝 ”。1.矯正竹木邪曲的工具。揉曲叫檃，正方稱括。《荀子·性惡》：“枸木必將待檃栝烝矯然后直?！?楊倞 注：“檃栝，正曲木之木也?！薄痘茨献印ば迍?wù)訓(xùn)》：“木直中繩，揉以為輪，其曲中規(guī)，檃括之力。”

(2).泛指矯正。 晉 葛洪 《抱樸子·酒誡》：“是以智者嚴(yán)櫽括於性理，不肆神以逐物?！?/p>

(3).就原有的文章、著作加以剪裁、改寫。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·熔裁》：“蹊要所司，職在鎔裁，櫽括情理，矯揉文采也?！薄端问贰の脑穫魑濉べR鑄》：“尤長於度曲，掇拾人所棄遺，少加檃括，皆為新奇?！?朱自清 《詩多義舉例·古詩一首》：“《涉江采芙蓉》一首全用《楚辭》，也許有點逐臣的意思，但那是有意櫽括，又當(dāng)別論。”

苦窳

粗糙質(zhì)劣?？?，通“ 盬 ”?！俄n非子·難一》：“東夷之陶者器苦窳， 舜 往陶焉，朞年而器牢?！?唐 蕭穎士 《過河濱和文學(xué)張志尹》：“至化無苦窳，宇宙將陶甄?！?明 宋濂 《尹府君墓志銘》：“﹝府君﹞指器之苦窳者曰：‘此予之所嘗用也?！?/p>

陶鈞

(1) [potter's wheel]∶制造陶器時用的轉(zhuǎn)輪,分快輪和慢輪

(2) [educate and train talents]∶比喻培育人材

亦作“ 陶均 ”。1.制作陶器所用的轉(zhuǎn)輪。 漢 桓寬 《鹽鐵論·遵道》：“辭若循環(huán)，轉(zhuǎn)若陶鈞?！?/p>

(2).比喻治國的大道?！妒酚洝斨龠B鄒陽列傳》：“是以圣王制世御俗，獨化於陶鈞之上。” 裴駰 集解引《漢書音義》：“陶家名模下圓轉(zhuǎn)者為鈞，以其能制器為大小，比之於天?！?司馬貞 索隱引 張晏 曰：“陶，冶；鈞，范也。作器，下所轉(zhuǎn)者名鈞。”

(3).指治理國家。《舊唐書·文苑傳下·劉蕡》：“至若念陶鈞之道，在擇宰相而任之，使權(quán)造物之柄?！?/p>

(4).指借以施展治國之才的權(quán)位。 宋 王禹偁 《獻(xiàn)轉(zhuǎn)運使雷諫議》詩：“棘寺下僚叨末路，齋心唯愿秉陶鈞?！?宋 王禹偁 《酬種放徵君》：“男兒既束髮，出處歧路各；茍非秉陶鈞，即去持矛槊?！?/p>

(5).借指圣王。 南唐 李中 《獻(xiàn)喬侍郎》詩：“貴賤知無間，孤寒必許親。幾多沉滯者，拭目望陶鈞?！?宋 歐陽修 《與杜正獻(xiàn)公書·慶歷五年》：“迨此朞歲，曠無所聞。不惟上辜陶鈞，實亦慚愧知己。”

(6).指天地造化?！稌x書·樂志上》：“四海同風(fēng)，興至仁。濟民育物，擬陶均。擬陶均，垂惠潤?；驶柿t賢，峨峨英雋。” 唐 杜甫 《瞿唐懷古》詩：“疏鑿功雖美，陶鈞力大哉！。” 仇兆鰲 注：“《鄒陽傳》：獨化於陶鈞之上。 師氏 曰：陶人轉(zhuǎn)鈞，蓋取周迴調(diào)鈞耳，此借以喻造化?！?唐 楊巨源 《上劉侍中》詩：“道協(xié)陶鈞力，思回日月光?！?宋 司馬光 《和王安之今春于鄭國相公及光處得綴珠蓮各一本植之盆中仲夏始見一花喜而成詠》：“春凍消時種兩芽，南風(fēng)薰日見孤花。先開必自陶鈞力，且合歸功丞相家?！?/p>

(7).比喻陶冶、造就?！端螘の牡奂o(jì)》：“將陶鈞庶品，混一殊風(fēng)。” 唐 孫過庭 《書譜》：“必能傍通點畫之情，博究始終之理，鎔鑄蟲篆，陶鈞草隸?！?元 鄭光祖 《伊尹耕莘》楔子：“與 西池 金母 ，共理二氣，陶鈞萬物，養(yǎng)育羣生?！?嚴(yán)復(fù) 《原強》：“夫 中國 今日之民，其力、智、德三者，茍通而言之，則經(jīng)數(shù)千年之層遞積累，本之乎山川風(fēng)土之攸殊，導(dǎo)之乎刑政教俗之屢變，陶鈞爐錘而成此最后之一境?！?/p>

王之道名句，次韻劉春卿書懷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考