人惟邦本本由農(nóng)，曠古誰(shuí)高后稷功。
百谷且繁三曜在，牲牢郊祀信無(wú)窮。

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百谷

谷類的總稱。百，舉成數(shù)而言，謂眾多。《書·舜典》：“帝曰： 棄 ，黎民阻飢，汝后稷，播時(shí)百穀?！薄对?shī)·豳風(fēng)·七月》：“亟其乘屋，其始播百穀?！?唐 褚亮 《雩祀樂(lè)章·雍和》：“百穀斯登，萬(wàn)箱攸薦?！?清 龔自珍 《乙丙之際塾議第十六》：“凡民以有易無(wú)，使市官平之，皆以稻、麥、百穀、竹、木……筆楮使相當(dāng)?！?/p>

指眾谷之水?！段倪x·宋玉＜高唐賦＞》：“遇天雨之新霽兮，觀百谷之俱集。” 李善 注：“百谷者，眾谷雜水至山之下?！?唐 劉禹錫 《重送浙西李相公新加旌旄》詩(shī)：“城下清波含百谷，窗中遠(yuǎn)岫列三 茅 。”

三曜

指日、月、星。《藝文類聚》卷一引 晉 楊乂 《云賦》：“擬神仙於后土，與三曜兮齊光?！?唐 武平一 《奉和幸白鹿觀應(yīng)制》詩(shī)：“玉府凌三曜，金壇駐六龍?！?/p>

牲牢

猶牲畜。《詩(shī)·小雅·瓠葉序》：“上棄禮而不能行，雖有牲牢饔餼，不肯用也?！?鄭玄 箋：“牛羊豕為牲，繫養(yǎng)者曰牢?！?唐 杜甫 《有事于南郊賦》：“司門轉(zhuǎn)致乎牲牢之繫，小胥專達(dá)乎懸位之使。” 金 元好問(wèn) 《致樂(lè)堂記》：“故牲牢不加于菽水，三釜無(wú)羨乎萬(wàn)鐘。” 清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·王文靖》：“公家訓(xùn)云：祭墓無(wú)以牲牢，惟以蔬果代之?！?/p>

郊祀

(1).古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地。郊謂大祀，祀為群祀?！稘h書·郊祀志下》：“帝王之事莫大乎承天之序，承天之序莫重於郊祀……祭天於南郊，就陽(yáng)之義也；瘞地於北郊，即陰之象也?！?南朝 梁 江淹 《雜體詩(shī)·效鮑照＜戎行＞》：“孟冬郊祀月，殺氣起嚴(yán)霜?！?宋 王安石 《乞制置三司條例》：“至遇軍國(guó)郊祀之大費(fèi)，則遣使鏟刷，殆無(wú)餘藏?！?清 毛奇齡 《詔觀西洋國(guó)所進(jìn)獅子因獲遍閱虎圈諸獸敬制長(zhǎng)句紀(jì)事和高陽(yáng)相公》：“從此郊祀播樂(lè)章，射烏格鹿非尋常?！?/p>

(2).《郊祀歌》的省稱。 章炳麟 《國(guó)故論衡·辨詩(shī)》：“ 漢 世樂(lè)府，《七略》録為歌詩(shī)，上自郊祀，下訖里巷歈趣，皆見罔羅。”

無(wú)窮

周曇名句，三代門后稷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考