何須找鐃擊鈸，豈用槌鐘擊鼓

出自宋代釋印肅《達(dá)理歌》：

普庵識(shí)心達(dá)理，不是胡言亂語(yǔ)。
教化三千大千，個(gè)個(gè)透泥入水。
應(yīng)無(wú)所住生心，更不祭神拜鬼。
時(shí)中凈念法身，何假燒錢(qián)化紙。
不被邪魔所惑，各各盡淘真理。
亦非夜聚曉散，亦不遠(yuǎn)尋山水。
亦不發(fā)愿燒香，亦不棄離妻子。
不咽眾生血味，便敬六親九祖。
誓不飲酒猖狂，不入牢獄苦楚。
見(jiàn)利便不干心，處處如欽父母。
你爭(zhēng)無(wú)明人我，我自無(wú)可作做。
修橋補(bǔ)路隨緣，身作山河國(guó)土。
供養(yǎng)大地含靈，上愿皇圖永固。
時(shí)時(shí)風(fēng)調(diào)雨順，日日民歌樂(lè)舞。
皆因自性天真，永不入他門(mén)戶。
如今一物無(wú)求，不著邪魔祛使。
不離當(dāng)處湛然，運(yùn)水搬柴佛事。
何須找鐃擊鈸，豈用槌鐘擊鼓。
饒舌合掌歸依，早被參方取怒。
只心普遍蓮花，何異西方凈土。
自古本自無(wú)迷，今本何曾有悟。
設(shè)有三乘五教，也似添鹽和酣。
生死涅槃如夢(mèng)，佛說(shuō)無(wú)所作做。
更問(wèn)達(dá)磨西來(lái)，他亦別無(wú)門(mén)路。
直指人心是佛，不可更移一步。
才有絲發(fā)是非，便入魔家邪戶。
死中得活之人，諸佛龍?zhí)焓刈o(hù)。
斬釘截鐵丈夫，這個(gè)凡夫了事。
如今人贊神欽，萬(wàn)劫群靈仰慕。
到此若不回心，豈識(shí)摩尼寶庫(kù)。
自利利他不竭，經(jīng)劫且無(wú)怕怖。
披云嘯月吟古風(fēng)，透石穿山談?wù)齵1|1}法。
只個(gè)心如巧畫(huà)師，只個(gè)身如無(wú)縫塔。
東村老婆是我娘，爺是南門(mén)張大伯。

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注釋參考

何須

猶何必，何用。三國(guó) 魏曹植《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結(jié)友何須多？” 唐封演《封氏聞見(jiàn)記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬(wàn)？’” 宋賀鑄《臨江仙》詞：“何須繡被，來(lái)伴擁蓑眠？” 魯迅《華蓋集·導(dǎo)師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢？”