隨機(jī)常寂定，應(yīng)物自圓周

出自元代尹志平《臨江仙》：

參透全真清靜法，何勞相上經(jīng)求。
好于此處覓蹤由。
莫生迷執(zhí)見(jiàn)，休要不回頭。
真性如何能寂滅，真空空外閑搜。
其中無(wú)欲認(rèn)真修。
隨機(jī)常寂定，應(yīng)物自圓周。

注釋參考

隨機(jī)

隨機(jī) (suíjī) 依照情勢(shì) according to situation 必須具有一定的隨機(jī)應(yīng)變的能力,才能完成任務(wù) 自由組合 random 隨機(jī)抽樣

寂定

佛家謂心不馳散，保持安靜不動(dòng)的精神狀態(tài)?！栋儆鹘?jīng)·書(shū)末偈語(yǔ)》：“佛zheng{1-1}法寂定，明照於世間。” 唐玄奘《大唐西域記·摩揭陀國(guó)上》：“ 釋種太子今在此中，初證佛果，心凝寂定，四十九日未有所食?！?宋劉攽《中山詩(shī)話(huà)》：“ 無(wú)夢(mèng) 語(yǔ)人：少時(shí)絶欲，屏居山中十餘歲，自以為不動(dòng)。及出，見(jiàn)婦人美色，乃復(fù)歉然。又入山十餘年，乃始寂定。”

應(yīng)物

(1).順應(yīng)事物?！肚f子·知北游》：“邀於此者，四枝彊，思慮恂達(dá)，耳目聰明，其用心不勞，其應(yīng)物無(wú)方。” 鍾泰發(fā)微：“‘應(yīng)物無(wú)方’，言不執(zhí)滯也?！薄妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸芭c時(shí)遷移，應(yīng)物變化，立俗施事，無(wú)所不宜?！?宋歐陽(yáng)修《道無(wú)常名說(shuō)》：“無(wú)常以應(yīng)物為功，有常以執(zhí)道為本。”《西游記》第二回：“這猴王自從了道之后，身上有八萬(wàn)四千毛羽，根根能變，應(yīng)物隨心。”

(2).猶言待人接物。《晉書(shū)·外戚傳·王濛》：“虛己應(yīng)物，恕而后行?！薄端鍟?shū)·循吏傳·劉曠》：“ 劉曠，不知何許人也。性謹(jǐn)厚，每以誠(chéng)恕應(yīng)物?！?明孫柚《琴心記·挑動(dòng)春心》：“你看他清標(biāo)應(yīng)物，如春月之濯柳；英氣逼人，似野鶴之出羣?！?清姚鼐《揚(yáng)雄＜太玄＞目錄序》：“雖庸愚不肖，茍?bào)咧?jiàn)所以處事應(yīng)物者，皆合乎圣人之道也?！?/p>