妍嗤都無(wú)十日事,付與梧桐一夏涼
出自宋代陳與義《來(lái)禽花》:
來(lái)禽花高不受折,滿意清明好時(shí)節(jié)。
人間風(fēng)日不貸春,昨暮煙脂今日雪。
舍東蕪菁滿眼黃,胡蝶飛去專斜陽(yáng)。
妍嗤都無(wú)十日事,付與梧桐一夏涼。
注釋參考
都無(wú)
倘無(wú),若無(wú)。 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·讀淵明詩(shī)不能去手戲作小詞送之》詞:“晚歲躬耕不怨貧,隻雞斗酒聚比隣。都無(wú) 晉 宋 之間事,自是 羲皇 以上人。” 鄧廣銘 箋注:“‘都無(wú)’當(dāng)作‘倘無(wú)’解。 陶淵明 生於 東晉 末年,卒於 劉宋 初年。其時(shí)內(nèi)多篡弒之禍,而北方則先后分處?kù)?十六國(guó) 統(tǒng)治下……故 稼軒 作此設(shè)詞,以為若無(wú) 晉 宋 之間事,則彼自是 羲皇 上人耳。”
十日
(1).古代神話傳說(shuō)天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日。《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝?!薄痘茨献印椥斡?xùn)》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經(jīng),大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月?!?唐 韓愈 《月蝕詩(shī)效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬(wàn)國(guó)赤子魚(yú)頭生。女於此時(shí)若食日,雖食八九無(wú)饞名?!眳⒁?jiàn)“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會(huì)天位?!薄蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸疤煊惺?,人有十等?!?杜預(yù) 注:“甲至癸?!?唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國(guó)家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數(shù)窮六十,其將復(fù)平,平必自 幽州 始?!薄缎挛宕贰に咎炜家弧罚骸爸芴煲徊?,四時(shí),二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷?!?/p>
付與
拿出;交給:盡力完成時(shí)代~我們的使命。
梧桐
梧桐 (wútóng) 一種落葉喬木,長(zhǎng)柄葉呈掌狀分裂,開(kāi)黃綠色單性花。木材質(zhì)輕而堅(jiān)韌,可制樂(lè)器等。種子可食,亦可榨油 Chinese parasol(tree) 左右種梧桐?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》一夏
(1).一個(gè)夏季。 漢 王充 《論衡·順鼓》:“其遭若 堯 、 湯 之水旱,猶一冬一夏也。” 宋 戴復(fù)古 《織婦嘆》詩(shī):“一春一夏為蠶忙,織婦布衣仍布裳?!?/p>
(2).僧徒以四月十六日至七月十五日為靜修之期,謂之一夏。佛經(jīng)中稱為安居。見(jiàn)《翻譯名義集·眾善行法安居》。
陳與義名句,來(lái)禽花名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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