摘自《淮南子·繆稱訓(xùn)》

解釋：為人純正，行動(dòng)坦直，所有的邪{1-1}惡的行為就自然會(huì)止息。

原文摘要：
唯無(wú)形者也。驕溢之君無(wú)忠臣，口慧之人無(wú)必信。交拱之木，無(wú)把之枝；尋常之溝，無(wú)吞舟之魚。根淺則末短，本傷則枝枯。福生于無(wú)為，患生于多欲，害生于弗備，穢生于弗耨。圣人為善若恐不及，備禍若恐不免。蒙塵而欲毋瞇，涉水而欲無(wú)濡，不可得也。是故知己者不怨人，知命者不怨天。福由己發(fā)，禍由己生。圣人不求譽(yù)，不辟誹，正身直行，眾邪自息。今釋正而追曲，倍是而從眾，是與俗儷走，而內(nèi)無(wú)繩，故圣人反己而弗由也。道之有篇章形埒者，非至者也。嘗之而無(wú)味，視之而無(wú)形，不可傳于人。大戟去水，亭歷愈張，用之不節(jié)，乃反為病。物多類之而非，唯圣人知其微。善御者不忘其馬，善射者不忘其弩，善為人上者不忘其下。誠(chéng)能愛(ài)而利之，天下可從也。弗愛(ài)弗利，親子叛父。天

正身

(1) [one's real person]∶指并非替身而確是本人

驗(yàn)明正身

(2) [upright and never stooping to flattery]∶正直不阿

(3) [cultivate one's moral character]∶修身

(1).端正自身；修身?！盾髯印しㄐ小罚骸熬诱硪再埂！?三國(guó) 魏 桓范 《政務(wù)》：“故為政之務(wù)，務(wù)在正身?！薄杜f唐書·宋璟傳》：“朕每事常欲正身以成綱紀(jì)，至於妻子，情豈有私？然人所難言，亦在於此?！薄肚迨犯濉ざY烈親王代善傳》：“必正身行義以相輔佐，朕始嘉賴焉?！?/p>

(2).謂正直不阿?！稏|觀漢記·趙憙傳》：“ 憙 內(nèi)典宿衛(wèi)，外干宰職，正身立朝，未嘗懈惰?！?晉 羊祜 《讓開府表》：“據(jù)今光祿大夫 李喜 ，秉節(jié)高亮，正身在朝?！?唐 封演 《封氏聞見(jiàn)記·貞介》：“ 鎬 起自布素，一、二年而登宰相。正身特立，不肯茍媚?！?/p>

(3).猶直身?！斗ㄔ分榱帧肪硎队^佛三昧經(jīng)》：“四海之中，有 須彌山 ，佛在 須彌山 正身仰臥?！?/p>

(4).謂確系本人，并非冒名頂替者?！锻ǖ洹みx舉五》：“故俗間相傳云：‘入試非正身，十有三四；赴官非正身，十有二三。’此又弊之尤者?！薄端疂G傳》第三二回：“官司一事，全得 朱 雷 二都頭氣力，已自家中無(wú)事，只要緝捕正身。” 清 李漁 《奈何天·誤相》：“［丑背介］那夫人小姐，又進(jìn)來(lái)了，待我也做些風(fēng)流態(tài)度，與他相相，或者替身相不中，倒相中了正身，也不可知?！?/p>

(5).科舉正途出身。對(duì)捐納功名者而言。 明 葉憲祖 《碧蓮繡符》第五折：“這 秦秀才 我曾認(rèn)得，原係正身?！?/p>

直行

(1).行正道，按照道義去做?！豆茏印しǚā罚骸罢灾毙兄课＃瑒t人主孤而毋內(nèi)?！薄妒酚洝でZ生列傳》：“ 屈平 正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣?！?唐 白居易 《鄭覃可給事中制》：“ 鄭覃 清節(jié)直行，正色寡言，先臣之風(fēng)，藹然猶在?！?/p>

(2).徑直，直接?！吨袊?guó)近代史資料選輯·采煉鋼鐵紡紗織布議》：“或由出使大臣，擇 華 人之在西域者，飭令習(xí)種洋棉，廣收其種，以載入 中國(guó) 。否則于通商之處，直行向洋人購(gòu)辦，稍出重資，切不可吝惜?！?/p>

眾邪

眾多奸邪之臣?！俄n非子·有度》：“威制共則眾邪彰矣，法不信則君行危矣?！?陳奇猷 集釋：“眾邪，眾姦邪之臣?！?漢 焦贛 《易林·小過(guò)之既濟(jì)》：“眾邪充側(cè)，鳳凰折翼?！?/p>

劉安及其門客名句，淮南子·繆稱訓(xùn)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考