拆將晶祖道,特用報佛恩
出自宋代程公許《古碑塔寺改律為禪鄉(xiāng)大夫招增值云智禪師主法》:
智禪生峨下,稚齒??臻T。
落發(fā)受具戒,持缽巡諸村。
有如摩尼球,炯然古井渾。
又若大明鏡,不受塵垢昏。
衰世不見理,窺天於覆盆。
拆將晶祖道,特用報佛恩。
得法歸燕社,閉口不復(fù)論。
眷言古叢城,往事空劍痕。
誰規(guī)此浮屠,峻極壓厚坤。
意令五濁海,親見兩足尊。
末法裨販?zhǔn)?,遺教仿佛在。
破律會十主,有詔下九閽。
法席遴劂選,爐香冷復(fù)溫,豎佛集龍象,催粥吼鯨鯤。
能使幽衢暝,豁開若木暾。
空花眩俗眼,孰辨牢腳下跟。
斯道許津梁,如天柱昆侖。
施金方山積,巧匠猶水苦。
請以六度法,為拔六欲根。
請君愉說偈,群魔驚褫魂。
何時共峻陟,層霄疑可捫。
勿謂蟹井小,可敵鯨海吞。
注釋參考
祖道
古代為出行者祭祀路神,并飲宴送行?!妒酚洝せ袀鳌罚骸肮仕酝俅t者,等比祖道於都門外。”《漢書·劉屈氂傳》:“貳師將軍 李廣利 將出兵擊 匈奴 ,丞相為祖道,送至 渭橋 ?!?顏師古 注:“祖者,送行之祭,因設(shè)宴飲焉?!?唐 陳子昂 《金門餞東平序》:“羣公以眷深 王粲 ,思邀祖道之歡。”《東周列國志》第八十回:“ 范蠡 具舟於 固陵 ,迎接 越王 ,臨水祖道?!?清 洪楝園 《后南柯·立約》:“榮行之際,擬備席餞行,一來壓驚,二來祖道,亦是做東道的微忱?!?/p>
報佛
見“ 報身 ”。
程公許名句,古碑塔寺改律為禪鄉(xiāng)大夫招增值云智禪師主法名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考