棲賢與楞伽，初本共一山。
古潭宅神龍，睡醒厭久跧。
是夕起雷雨，震得天地翻。
此山拆為兩，一溪斷中間。
下窺黑無(wú)地，上攀青到天。
從此兩禪寺，路絕不往還。
祖師見(jiàn)之笑，彈指降神奸。
問(wèn)天借橫蜺，搭渡溪兩邊。
倒傾千崖雪，飛下一玉淵。
余怒尚雷吼，聲拔諸峰根。
我來(lái)不能去，輕生倚危欄。
忽然心為動(dòng)，毛骨森以寒。
上人指斷岸，猶帶初拆痕。

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無(wú)地

(1).沒(méi)有地方；沒(méi)有土地?！稇?zhàn)國(guó)策·趙策三》：“來(lái)年 秦 復(fù)求割地，王將予之乎？不與，則是棄前貴而挑 秦 禍也；與之，則無(wú)地而給之。”《淮南子·泰族訓(xùn)》：“春雨之灌萬(wàn)物也，渾然而流，沛然而施，無(wú)地而不澍，無(wú)物而不生?！?/p>

(2).沒(méi)有大地。 漢 揚(yáng)雄 《法言·孝至》：“父母，子之天地歟！無(wú)天何生？無(wú)地何形？”

(3).猶言看不見(jiàn)地面。形容位置高渺或范圍廣袤。《楚辭·遠(yuǎn)游》：“下崢嶸而無(wú)地兮，上寥廓而無(wú)天。視儵忽而無(wú)見(jiàn)兮，聽(tīng)惝怳而無(wú)聞?！薄段倪x·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“飛閣逶迤，下臨無(wú)地?！?張銑 注：“言閣高下臨，見(jiàn)地若無(wú)也。”《何典》第一回：“一面正臨著苦海，真是上徹重霄，下臨無(wú)地?！?/p>

(4).猶言至極；不盡。形容無(wú)限喜愛(ài)、惶恐、驚喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“若乃統(tǒng)體必善，綴賞無(wú)地；雖 楚 趙 羣才， 漢 魏 眾作，曾何足云！” 唐 劉禹錫 《謝分司東都表》：“伏奉今月十九日制書(shū)，授臣太子賓客，分司東都者，寵命自天，戰(zhàn)越無(wú)地?！薄度龂?guó)志平話(huà)》卷上：“ 曹操 讀罷書(shū)，歡喜無(wú)地。” 冰心 《寄小讀者》五：“我感激至于無(wú)地?！?/p>

楊萬(wàn)里名句，題棲賢寺三峽橋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考