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單詞乎

叢祠祗事無終古,靈跡相傳有自來

出自宋代謝伋《恭謁靈康祠下二首》:

婺女光分鄰?fù)寥?,赤城標建絕紛埃。
叢祠祗事無終古,靈跡相傳有自來。
屋上飛煙梧鼎熟,水邊迎棹度船回。
大神如在匪徼福,但欲乞靈消禍災(zāi)。

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注釋參考

叢祠

叢祠 (cóngcí) 鄉(xiāng)野林間的神祠 deity temple in the wasteland 又間令吳廣之次所旁叢祠中?!妒酚洝り惿媸兰摇?h3>祗事

(1).恭敬事奉;敬于其事。《南史·到仲舉傳》:“帝又嘗因飲夜宿 仲舉 帳中,忽有神光五采照于室內(nèi),由是祗事益恭。”

(2).敬業(yè)盡職。 宋 曾鞏 《李舜舉等轉(zhuǎn)官制》:“而爾於其官次,與有祗事之勤?!?/p>

無終

(1).沒有終止;沒有窮極?!肚f子·則陽》:“與物無終無始,無幾無時?!?南朝 齊 明僧紹 《正二教論》:“道常出乎無始,入乎無終,靡應(yīng)非身,塵劫非遐,此其所以為教也?!?/p>

(2). 三國 魏 田疇 志行卓越,隱居 無終山 。后人因以為隱逸之典。 晉 陶潛 《擬古》詩之二:“辭家夙嚴駕,當往志 無終 ?!?清 閻爾梅 《汧置草堂讀史》詩:“ 郭泰 辭徵虛有道, 田疇 抗節(jié)隱 無終 ?!?/p>

(3).古代 山戎 國名。 春秋 時分布在今 山西省 太原市 東,后遷至 河北省 玉田縣 西北 無終山 ,因山而得名?!蹲髠鳌は骞哪辍罚骸?無終子 嘉父 使 孟樂 如 晉 ,因 魏莊子 納虎豹之皮,以請和諸 戎 。” 杜預(yù) 注:“ 無終 , 山戎 國名?!?/p>

靈跡

亦作“ 靈跡 ”。亦作“ 靈蹟 ”。1.指帝王的德政。 南朝 梁 江淹 《蕭上銅鐘芝草眾瑞表》:“臣以祥緯雜沓,星燭波運。斯乃靈跡深覃,睿衷夐感。理應(yīng)寫順,祗無涵祕。”

(2).神明的功績。 北周 庾信 《周祀方澤歌·昭夏》:“敢以敬恭,陳之玉帛。德包含養(yǎng),功藏靈跡?!?/p>

(3).神靈的遺跡;圣賢的事跡。 唐 李白 《古風》之四三:“ 瑤水 聞遺歌,玉杯竟空言。靈跡成蔓草,徒悲千載魂?!?清 侯方域 《新遷顏魯公碑記》:“而際世不辰,靈蹟多淹。”

(4).引申為奇跡。 沙汀 《記賀龍》二七:“ 賀龍 同志回到屋里,依舊帶著那種因為感到夸耀而來的愉快,而且仿佛談?wù)f一種靈跡?!?/p>

(5).神明顯靈的事跡。 清 薛福成 《庸盦筆記·述異·武員唐突河神》:“噫!宇宙間靈跡照然者,莫如河神。彼武人粗鹵,不知敬畏,幸而未降之罰,乃著異於俄頃之間,以示薄懲,神顧可慢乎哉?”

(6).謂墨寶。 明 高啟 《題黃大癡天池石壁圖》詩:“奈何靈蹟久閟藏,荒竹滿野啼猩猩?!?/p>

見“ 靈跡 ”。

相傳

相傳 (xiāngchuán) 長期以來流傳下來的 tradition has it that… 相傳這事發(fā)生在北方 遞相傳授 hand down;pass on

有自

(1).有其原因?!肚f子·寓言》:“有自也而可,有自也而不可?!?陳鼓應(yīng) 今注:“有自也,有所由來,即有它的原因?!?宋 歐陽修 《瀧岡阡表》:“俾知夫小子 修 之德薄能鮮,遭時竊位,而幸全大節(jié),不辱其先者,其來有自?!?/p>

(2).有其來處?!对贰ず箦鷤鞫わ@宗宣懿淑圣皇后》:“陰功久積,衍圣緒於無疆;神器攸歸,知慶源之有自?!?茅盾 《子夜》十一:“ 劉玉英 是一個聰明的女子。十七歲前讀過幾年書……對于交易所證券市場的經(jīng)絡(luò),那她更是‘淵源有自’。”

謝伋名句,恭謁靈康祠下二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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