直須認(rèn)得本來真，智機(jī)心知外道人。
聯(lián)跡不留無對待，乾坤無不是吾身。

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直須

(1).應(yīng)當(dāng)；應(yīng)。 唐 杜秋娘 《金縷衣》詩：“有花堪折直須折，莫待無花空折枝?！?宋 歐陽修 《朝中措》詞：“行樂直須年少，尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封會同年》詩：“直須傾倒罇中酒，休惜淋浪座上衣?！?明 馮夢龍 《古今譚概·癡絕》：“﹝天下事﹞若復(fù)件件認(rèn)真，爭競何已！故直須以癡趣破之?！?/p>

(2).竟至于；還要?！度龂萘x》第五四回：“ 孔明 變色曰：‘ 子敬 好不通理，直須待人開口！’”

認(rèn)得

本來

心知

心智。知，同“ 智 ”。《禮記·樂記》：“夫民有血氣心知之性，而無哀樂喜怒之常。” 陸德明 釋文：“知，音智?！薄杜f唐書·柳公綽傳》：“寒暑滿天地之間，浹肌膚於外；好愛溢耳目之前，誘心知於內(nèi)?！?清 戴震 《孟子字義疏證·性》：“人之血氣心知，原於天地之化者也?！?/p>

猶知心。指好友或情人。 唐 嚴(yán)維 《丹陽送韋參軍》詩：“ 丹陽 郭里送行舟，一別心知兩地秋。” 唐 李咸用 《送進(jìn)士劉松》詩：“滔滔皆 魯 客，難得是心知?！?明 馮夢龍 《山歌·素帕》：“不寫情詞不寫詩，一方素帕寄心知?！?/p>

外道

(1).佛教徒稱本教以外的宗教及思想為外道。 南朝 梁 沉約 《枳園寺剎下石記》：“魔眾稽顙，外道屈膝；抽薪止火，折劍摧鋒?！薄蛾悤じ悼f傳》：“三論之興，為日久矣。 龍樹 創(chuàng)其源，除內(nèi)學(xué)之偏見； 提婆 揚(yáng)其旨，蕩外道之邪執(zhí)。欲使大化流而不擁，玄風(fēng)闡而無墜?！薄毒暗聜鳠翡洝ゅ扰α_》：“第十三祖 迦毗摩羅 者， 華氏國 人也。初為外道，有徒三千，通諸異論，后於 馬鳴 尊者得法?！?宋 陳善 《捫虱新話》卷四：“予聞 釋 氏之論曰：欲破彼宗，先善本宗。故佛在世日，西域有三十六種外道，每種各以其藝，咸來難佛……外道藝窮，乃始?xì)w佛?！?/p>

(2).泛指不合于正道的論說、法則等。 宋 宋羽 《滄浪詩話·詩評》：“ 大歷 之詩，高者尚未失盛 唐 ，下者漸入晚 唐 矣。晚 唐 之下者，亦墮野狐外道鬼窟中?！?清 惲敬 《與黃香石》：“ 敬 古文法盡出 子長 ，其 孟堅 以下，時參筆勢而已……作詩賦雜文，其法亦然，舍是皆外道也?！?/p>

(3).歪門邪道，搞不正當(dāng)?shù)幕顒印！都t樓夢》第八一回：“説起 寳玉 的乾媽，竟是個混賬東西，邪魔外道的?！?/p>

(4).見外；客氣?！都t樓夢》第九十回：“ 平兒 笑説道：‘我們奶奶説，姑娘特外道的了不得！’ 岫煙 道：‘不是外道，實在不過意。’” 高玉寶 《高玉寶》第十三章：“咱們是一根藤上的瓜，就不要說那些外道話了?！?/p>

釋印肅名句，頌四賓主名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考