何似只如三代日,分甘投老萬(wàn)山深
出自宋代陸夢(mèng)發(fā)《見(jiàn)梅雜興》:
人間誰(shuí)是識(shí)梅真,棄實(shí)求花后世心。
何似只如三代日,分甘投老萬(wàn)山深。
寄來(lái)陸凱渾多事,說(shuō)到林逋亦費(fèi)吟。
耿耿知音唯月在,無(wú)言相看古猶今。
注釋參考
何似
(1).如何;怎樣?!侗笔贰ご薏t傳》:“朝貴行過(guò)郡境,問(wèn)人太守政何似?” 唐 張九齡 《敕幽州節(jié)度張守珪書(shū)》:“卿比疹疾,今復(fù)何似?宜善將療,不得自勤?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“先生:在坐之友,比來(lái)工夫何似?”
(2).何如,比……怎么樣。 唐 聶夷中 《燕臺(tái)》詩(shī)之二:“何似 章華 畔,空餘禾黍生?” 宋 劉克莊 《賀新郎·再和前韻》詞:“妃子將軍瞋未已,問(wèn) 匡山 、何似 金鑾殿 ?休更待,杜鵑勸!”
(3).何如。用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不如。 宋 朱淑真 《愁懷》詩(shī):“東君不與花為主,何似休生連理枝?”
(4).何不,何妨。 明 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》:“奴家自幼薄曉得些丹青,何似想像畫(huà)取公婆真容,背著一路去,也似相親傍的一般?”
(5).什么。 許地山 《命命鳥(niǎo)》:“佛問(wèn) 摩鄧 曰:‘女愛(ài) 阿難 何似?’女言:‘我愛(ài) 阿難 眼;愛(ài) 阿難 鼻;愛(ài) 阿難 耳;愛(ài) 阿難 聲音;愛(ài) 阿難 行步?!?/p>
只如
就象。 五代 王仁裕 《開(kāi)元天寶遺事·盆池魚(yú)》:“宰相之職,四海具瞻,若任人不當(dāng),則國(guó)受其殃,只如 林甫 為相……臣恐他日之后,禍延宗社?!?宋 范成大 《贈(zèng)舉書(shū)記歸云丘》詩(shī):“白髮蒼顏心故在,只如當(dāng)日看山時(shí)。” 明 劉基 《過(guò)閩關(guān)》詩(shī)之五:“飲淅香瓊酒瀲霞,驛亭到處只如家?!?/p>
三代
三代 (sāndài) 指祖至孫三輩,也指曾祖、祖父、父親三代 three generations 祖孫三代 三代同堂 三代 (Sān-Dài) 指中國(guó)古代夏、商、周三個(gè)朝代 the three ancient Chinese dynasties——Hsia, Shang and Chou分甘
《后漢書(shū)·楊震傳》“雖有推燥居溼之勤” 李賢 注引《孝經(jīng)·援神契》:“母之於子也,鞠養(yǎng)殷勤,推燥居溼,絶少分甘?!北局^分享甘美之味,后亦以喻慈愛(ài)、友好、關(guān)切等?!度龂?guó)志·吳志·陸瑁傳》:“少好學(xué)篤義。 陳國(guó) 陳融 、 陳留 濮陽(yáng)逸 、 沛郡 蔣纂 、 廣陵 袁迪 等,皆單貧有志,就 瑁 游處, 瑁 割少分甘,與同豐約。”《舊唐書(shū)·肅宗紀(jì)》:“問(wèn)安靡闕,視膳無(wú)違;及同氣天倫,聯(lián)華棣萼,居嘗共被,食必分甘?!?清 方文 《重至姑孰訪王希文》詩(shī):“君昔來(lái)江岸,分甘餉我親?!?/p>
投老
(1).垂老;臨老。《后漢書(shū)·循吏傳·仇覽》:“母守寡養(yǎng)孤,苦身投老,柰何肆忿於一朝,欲致子以不義乎?” 晉 陶潛 《感士不遇賦》:“ 夷 投老以長(zhǎng)饑, 回 早夭而又貧。” 宋 楊萬(wàn)里 《周子及監(jiān)簿挽詩(shī)》:“投老欣相得,論心恨輕遲?!?清 金農(nóng) 《題何山人琦活埋庵十韻》:“急喉 何居士 ,投老樂(lè)湛湛?!?/p>
(2).告老。 晉 王羲之 《十七帖》:“實(shí)望投老,得盡田里骨肉之歡?!?唐 牟融 《處厚游杭作詩(shī)寄之》:“念我故人勞碌久,不如投老臥滄洲?!?明 張四維 《雙烈記·行游》:“投老歸湖,皇恩浩蕩,閒身得伴魚(yú)竿?!?清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·虎邱賀方回題名》:“詩(shī)孫投老 吳下 ,巖壑把名鎸。”
陸夢(mèng)發(fā)名句,見(jiàn)梅雜興名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考