出自宋代裘萬(wàn)頃《暘谷偶成》:
竹近頗忻衣袂爽,苔深長(zhǎng)恐履痕侵。
夜燈四壁圖書影,曉日一床花木陰。
載酒只今誰(shuí)好事,絕弦從昔為知音。
區(qū)區(qū)外物成何用,慎勿緣渠愁此心。
注釋參考
只今
如今;現(xiàn)在。 唐 李白 《蘇臺(tái)覽古》詩(shī):“只今惟有 西江月 ,曾照 吳王 宮里人?!?宋 陳師道 《春懷示鄰里》詩(shī):“屢失南鄰春事約,只今容有未開花?!?清 李國(guó)宋 《朝天宮感懷》詩(shī):“自昔鼎成龍已去,只今松老鶴還飛。” 郭沫若 《雄師百萬(wàn)挽狂瀾》詩(shī):“只今雙喜大臨門,‘七一’佳期水庫(kù)成?!?/p>
好事
好事 (hǎoshì) 佛事或道場(chǎng)。特指為死事所做的超度儀式 Buddhist service 揚(yáng)起布幡作好事 有益的事情 good deed 先驅(qū)者為國(guó)家做一件好事 舊時(shí)指慈善的事情 an act of charity 給我做件好事吧,我的孩子 好事 (hàoshì) 喜歡多事。愛參與他人事務(wù)的 meddlesome;officious絕弦
1.亦作"絶弦"。 2.斷絕琴弦?!秴问洗呵铮疚丁?"伯牙鼓琴,鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。'少選之間,而志在流水,鐘子期又曰:'善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。'鐘子期死,伯牙破琴絶弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。"此事種子書均有記載,文字略有不同。后遂以"絶弦"喻失去知音。 3.指離弦之箭。比喻速度極快。知音
知音 (zhīyīn) 古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄托的心意 a friend keenly appreciative of one’s talents 子期死, 伯牙絕弦,以無(wú)知音者。——《列子·湯問》 后來(lái)用知音稱知己,能賞識(shí)的人 知心朋友 intimate friend; bosom friend裘萬(wàn)頃名句,暘谷偶成名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考