何以報(bào)嘉惠,古壽碑色空
出自宋代敖陶孫《謝蓋唏之餉筆用酬以古壽春石刻剛經(jīng)》:
詩(shī)人貴筆精,如射得矢同。
有筆仍工書(shū),如矢入轂中。
先從鼠乞須,次論腰到蜂。
平生竹林交,未數(shù)阮仲空。
住逢蔡邕書(shū),三日清我胸。
還臨晉賢帖,明眼搏赤熊。
規(guī)摹到晚唐,戰(zhàn)手驚揚(yáng)風(fēng)。
興來(lái)欲捉筆,趯若螽在蛩。
夢(mèng)想諸葛誠(chéng),腰錢走江東,霜?dú)馇侄毯?,十日守兔蹤?br>故人知我鄉(xiāng),孤峰禿玉融。
遺到管城子,令補(bǔ)麟趾終。
驕豪始入手,廩如探奸雄。
竊擬專賞罰,爵之中書(shū)公。
何以報(bào)嘉惠,古壽碑色空。
字方蘭亭逸,墨比頭陀濃。
君家閱古腳,今日聊會(huì)逢。
更待黑蚍蜉,滿紙昏花濛。
注釋參考
何以
何以 (héyǐ) 用什么 how 何以教我 為什么 why 何以出爾反爾嘉惠
嘉惠 (jiāhuì) 敬辭,稱別人所給予的恩惠 favor;benefit 致君之嘉惠,是寡君既受貺也。——《左傳·昭公七年》 承蒙嘉惠,不勝感激色空
(1).佛教語(yǔ)。“色”與“空”的并稱。謂物質(zhì)的形相及其虛幻的本性。 唐 王維 《謁璇上人》詩(shī)序:“色空無(wú)礙,不物物也;嘿語(yǔ)無(wú)際,不言言也?!?清 吳偉業(yè) 《清涼山贊佛詩(shī)》:“色空兩不住,收拾宗風(fēng)裡?!?靳榮藩 注:“《心經(jīng)》:‘色不異空,空不異色?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。“色即是空”的略語(yǔ)。謂一切事物皆由因緣所生,虛幻不實(shí)。 唐 白居易 《感悟妄緣題如上人壁》詩(shī):“弄沙成佛塔,鏘玉謁王宮。彼此皆兒戲,須臾即色空。” 明 高濂 《玉簪記·投庵》:“皈依法,愿悟著頑空與色空。”
敖陶孫名句,謝蓋唏之餉筆用酬以古壽春石刻剛經(jīng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 1央視影音