歲云暮矣猶為客,皈去來(lái)兮未立身
出自宋代楊萬(wàn)里《贈(zèng)周敬伯》:
萬(wàn)方英杰集橋門(mén),作麼吾州不數(shù)人。
之子獨(dú)攜一方策,短檠以外四無(wú)鄰。
歲云暮矣猶為客,皈去來(lái)兮未立身。
待上六鰲頭上立,還家藉手拜雙親。
注釋參考
去來(lái)
(1).往來(lái),往返。《商君書(shū)·墾令》:“商勞則去來(lái)賫送之禮,無(wú)通於百縣,則農(nóng)民不飢,行不飾?!薄段簳?shū)·禮志四》:“各令騎將六人去來(lái)挑戰(zhàn),步兵更進(jìn)退以相拒擊?!?明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·官制》:“所以皷舞群倫,曰官曰差遣曰職而已,又遷徙去來(lái),常無(wú)虛日?!?/p>
(2).謂離去而又歸來(lái)?!妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》:“與王 興居 去來(lái),亦赦之?!?裴駰 集解引 張晏 曰:“雖始與 興居 反,今降,赦之?!?清 汪懋麟 《送高會(huì)東少司寇》詩(shī):“鄉(xiāng)里卻看鬚鬢舊,行藏轉(zhuǎn)覺(jué)去來(lái)新?!?/p>
(3).離去。來(lái),語(yǔ)氣助詞。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王白馬篇》詩(shī):“去來(lái)今何道,卑賤生所鐘?!?唐 孟郊 《古意》詩(shī):“蕩子守邊戍,佳人莫相從,去來(lái)年月多,苦愁改形容。”
(4).猶言左右,表示概數(shù)。
(5).佛教語(yǔ)。指過(guò)去、未來(lái)。 宋 范成大 《二偈呈似壽老》詩(shī):“法法剎那無(wú)住,云何見(jiàn)在去來(lái)?!?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·雙樹(shù)幻鈔引上》:“﹝釋氏之﹞苦空矣,即未能頓悟,而足以亡亂於去來(lái)。” 清 黃遵憲 《己亥雜詩(shī)》:“但有去來(lái)無(wú)現(xiàn)在,無(wú)窮生滅看香煙?!?/p>
立身
[make one's home; preserve one's life; find a secure jobe; take shelter] 安身,存身
幾無(wú)立身之地。——《廣東軍務(wù)記》
詳細(xì)解釋(1).處世、為人?!缎⒔?jīng)·開(kāi)宗明義》:“立身行道,揚(yáng)名於后世,以顯父母,孝之終也。”《史記·太史公自序》:“且夫孝始於事親,中於事君,終於立身?!薄吨軙?shū)·李和傳》:“ 宇文慶和 ,智略明贍,立身恭謹(jǐn),累經(jīng)委任,每稱(chēng)吾意?!?唐 寒山 《詩(shī)》之一○一:“立身既質(zhì)直,出語(yǔ)無(wú)諂諛?!?魯迅 《華蓋集·論辯的魂靈》:“是處世的寶訓(xùn),立身的金箴?!?/p>
(2).立足;安身?!短綇V記》卷四二七引 唐 張讀 《宣室志·李徵》:“吾子以文學(xué)立身,位登朝序,可謂盛矣!”《平山冷燕》第十一回:“ 宋信 在 揚(yáng)州 ,被 冷降雪 在 陶進(jìn)士 、 柳孝廉 面前出了他的丑后,而傳出來(lái)人人嘲笑,故立身不牢?!?/p>
楊萬(wàn)里名句,贈(zèng)周敬伯名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 把似牡丹酣富貴,洛陽(yáng)今是幾秋風(fēng)
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