自可增封齊北里，豈將同穎比繁禧

出自宋代夏竦《閏六月眉州奏禾生九穗》：

眉山遠(yuǎn)地蜀川西，九穗嘉禾忽效祺。
東極龍枝人莫睹，環(huán)丘玉粒世空知。
中和積粹名方異，繁蔚呈祥事更奇。
自可增封齊北里，豈將同穎比繁禧。

注釋參考

自可

(1).本來(lái)可以；自然可以。南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·夙惠》：“ 太丘曰：‘如此，但糜自可，何必飯也?！?宋葉適《寄呂巽伯換酒亭》詩(shī)：“ 瑯琊初址未完牢，猶倚虛名用我曹。自可全將醒前了，何因偏向醉中逃?！?/p>

(2).猶自許。唐韓愈《許國(guó)公神道碑銘》：“為人魁偉沉塞，以武勇游仕許汴之間，寡言自可，不與人交，眾推以為鉅人長(zhǎng)者?！?/p>

北里

(1).古舞曲名。《史記·殷本紀(jì)》：“ 帝紂 ……好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言是從。於是使師涓作新淫聲，北里之舞，靡靡之樂。”

(2).稱委靡粗俗的曲樂。三國(guó) 魏曹植《七啟》：“亦將有才人妙妓，遺世越俗，揚(yáng)北里之流聲，紹陽(yáng)阿之妙曲。” 晉葛洪《抱樸子·崇教》：“濮上北里，迭奏迭起?！?清陳廷焯《白雨齋詞話》卷五：“未睹《鈞天》之美，則北里為工；不詠《關(guān)雎》之亂，則桑中為雋?！?/p>

(3). 唐長(zhǎng)安平康里位于城北，亦稱北里。其地為ji{1*1}院所在地。后因用以泛稱娼妓聚居之地。唐孫棨《＜北里志＞序》：“諸妓居平康里 ……比常聞蜀妓薛濤之才，必謂人過言，及覩北里二三子之徒，則薛濤遠(yuǎn)有慚德矣?！?元辛文房《唐才子傳·張祐》：“同時(shí) 崔涯亦工詩(shī)，與祐齊名，頗自行放樂，或乘興北里 ?！?清黃景仁《都門秋思》詩(shī)之一：“新聲北里迴車遠(yuǎn)，爽氣西山拄笏通。”

(4).北面的里巷。晉左思《詠史》詩(shī)之四：“南鄰擊鐘磬，北里吹笙竽?！薄蛾悤U帝紀(jì)》：“逆賊華皎，極惡窮兇……其家口在北里尚方，宜從誅戮，用明國(guó)憲。” 唐李賀《箜篌引》：“北里有賢兄，東鄰有小姑。”