古人忠與孝，不在工報(bào)恩。
如水日夜東，豈必同一源。
堂堂顏魯公，舐血來(lái)平原。
鬼質(zhì)不知何，幾作絕吭魂。
大中白丞相，昔躡衛(wèi)國(guó)門(mén)。
幻作萬(wàn)羊夢(mèng)，投畀朱崖村。
奇謗及師友，{上衛(wèi)下足}言勸君尊。
匪但死不瞑，大是生無(wú)根。
我嘗究初終，要亦無(wú)足論。
或以里言掇，或趣主意奔。
或從談笑生，或即利欲昏。
初亦未有心，末乃成至冤。
青簡(jiǎn)玷齒頰，至今猶啍啍。
儻無(wú)魏闕戀，誰(shuí)使舌莫捫。
森淅起奉冊(cè)，片頃那容存。
床第本無(wú)從，何物能輊軒。
脂垢亦易辨，誰(shuí)解洿玙璠。
如彼孟嘗客，亦已悔而反。
正比蕭相系，慰拊聊春溫。
五人皆有為，評(píng)訂何必繁。
之子獨(dú)嗟事，畫(huà)牢訊書(shū)爰。
反覆蹈生死，呵噓變寒暄。
秋毫無(wú)所取，可驗(yàn)牘背翻。
自言復(fù)處渝，洗垢亦不痕。
常帖寫(xiě)元奏，別白如珉琨。
渠知褫鞶枉，端由吠聲喧。
天定能勝人，白日開(kāi)戴盆。
只於揭紙間，了了窮所元。
不特玷盡磨，那復(fù)恨可吞。
但觀斯人心，雖踵五子跟。
居然蚤虱微，而比蛇與蚖。
抑觀誠(chéng)齋書(shū)，理到詞不煩。
有形斯有情，相比如篪塤。
而於五子中，乃復(fù)加詐諼。
旋觀逄與羿，端在友弗掄。
毀玉自出柙，扣金能反轅。
割席懷共耕，知幾當(dāng)賜膰。
齚舌漫爾為，揩眵愧吾惛。
正須起九京，相與澆一尊。
江湖兩相忘，再拜師至言。

查看所有岳珂詩(shī)詞作品

無(wú)從

何物

亦作“ 何勿 ”。1.什么東西；什么人。《管子·小問(wèn)》：“ 桓公 曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“帝問(wèn)曰：‘ 夏侯湛 作《羊秉敘》，絶可想。是卿何物？有后不？’” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·方志》：“ 盧志 於眾坐問(wèn) 陸士衡 ：‘ 陸遜 陸抗 是君何物？’”

(2).什么，哪一個(gè)。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》：“潮水至， 沉令 起彷徨，問(wèn)：‘牛屋下是何物人？’”《晉書(shū)·王衍傳》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨兒！然誤天下蒼生者，未必非此人也。’”《后漢書(shū)·文苑傳·禰衡》“死公！云等道” 唐 李賢 注：“等道，猶今言何勿語(yǔ)也?！?宋 岳珂 《桯史·天子門(mén)生》：“ 檜 大怒曰：‘我殺 趙逵 ，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢爾耶！’”

輊軒

軒輊。引申為高低、輕重。 清 歸莊 《祭吳母王夫人文》：“諸子色養(yǎng)，板輿輊軒，佳時(shí)吉日，游覽家園?！?劉師培 《＜駢文讀本＞序》：“惟是音泮輊軒，象昭明兩，比物丑類(lèi)之規(guī)，切響浮聲之軫，后賢斯闓，古或未昭?！?羅惇曧 《文學(xué)源流》：“譬諸 泰 華 等峙，眾山爭(zhēng)朝，東西畫(huà)疆，岡巒迥亙，語(yǔ)夫輊軒，無(wú)乃強(qiáng)詞?！?/p>

岳珂名句，上高趙宰同叔遺以誠(chéng)齋集……名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考