誰訪孫弘閣,談玄到日斜。
出自唐朝貫休《秋居寄王相公三首》
禪林蟬□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清風作么來。
餅唯餐喜悅,社已得宗雷。還似山中日,柴門更不開。
松聲高似瀑,藥熟色如花。誰道全無病,時猶不在家。
山童舂菽粉,園叟送銀瓜。誰訪孫弘閣,談玄到日斜。
氣與非常合,常人爭得知。直須窮到底,始是出家兒。
閣雀銜紅粟,鄰僧背古碑。只應王與謝,時有沃州期。
注釋參考
孫弘
即 公孫弘 。字 季 , 西漢 菑川 人。少時為獄吏,年四十余始治《春秋公羊傳》,以熟悉文法吏治,被 武帝 任為丞相,封 平津侯 。 唐 李商隱 《哭劉司戶蕡》詩:“空聞遷 賈誼 ,不待相 孫弘 ?!?唐 歐陽詹 《送族叔陽行元落第回廣陵序》:“ 孫弘 無十上之勤, 商鞅 無再干之勞也?!眳㈤啞稘h書·公孫弘傳》。
談玄
(1).談論玄理。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》:“ 王夷甫 容貌整麗,妙於談玄?!?范文瀾 《<唐代佛教>引言》:“ 南朝 士大夫有談玄(玄學也是一種麻醉劑)的習慣?!?/p>
(2).談論宗教義理。 唐 道宣 《續(xù)高僧傳·yi{1-1}解十一·靈潤》:“加以xing{1-1}愛林泉,捐諸名利,弊衣麤食,談玄為本?!?/p>
(3).玄學內(nèi)容之一。 呂澂 《中國佛學源流略講》第九講:“ 唐 人講的玄學內(nèi)容仍不出于三玄,而且分開來講,稱《易經(jīng)》為‘真玄’,《老子》為‘虛玄’,《莊子》為‘談玄’?!?/p>
貫休名句,秋居寄王相公三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 古風次韻答初和甫二首——— 黃庭堅〔宋代〕
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- 留題宣圣廟石壁——— 張紳〔宋代〕
- 喜雪——— 方回〔宋代〕
- 紹興戒珠寺讀右軍祠碑——— 王邁〔宋代〕
- 九月九日憶山東兄弟 / 九月九憶山東兄弟——— 王維〔唐代〕
- 宿佛頭塔——— 裘萬頃〔宋代〕
- 頌證道歌證道歌——— 釋印肅〔宋代〕
- 次韻酬正仲見和并貽用之——— 舒岳祥〔宋代〕