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單詞乎

殄厥兇德,乃驅(qū)乃夷。

出自唐朝柳宗元《貞符》

於穆敬德,黎人皇之。惟貞厥符,浩浩將之。仁函于膚,
刃莫畢屠。澤熯于爨,沸炎以浣。殄厥兇德,乃驅(qū)乃夷。
懿其休風(fēng),是喣是吹。父子熙熙,相寧以嬉。賦徹而藏,
厚我糗粻。刑輕以清,我肌靡傷。貽我子孫,百代是康。
十圣嗣于理,仁后之子。子思孝父,易患于己。拱之戴之,
神具爾宜。載揚(yáng)于雅,承天之嘏。天之誠(chéng)神,宜鑒于仁。
神之曷依,宜仁之歸。濮沿于北,祝栗于南。幅員西東,
祗一乃心。祝唐之紀(jì),后天罔墜。祝皇之壽,與地咸久。
曷徒祝之,心誠(chéng)篤之。神協(xié)人同,道以告之。俾彌憶萬(wàn)年,
不震不危。我代之延,永永毗之。仁增以崇,曷不爾思。
有號(hào)于天,僉曰嗚呼。咨爾皇靈,無(wú)替厥符。

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注釋參考

兇德

違背仁德的惡行。《書(shū)·盤(pán)庚下》:“古我先王,將多于前功,適于山,用降我兇德,嘉績(jī)于朕邦。” 孔 傳:“下去兇惡之德,立善功於我國(guó)?!薄蹲髠鳌の墓四辍罚骸靶⒕?、忠信為吉德;盜賊、藏姦為兇德?!薄缎⒔?jīng)·圣治》:“故不愛(ài)其親而愛(ài)他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖禮。以順則逆,民無(wú)則焉。不在於善,而皆在於兇德?!?邢昺 疏:“兇謂悖其德禮也者,悖猶逆也,言逆其德禮則為兇也。” 南朝 梁 何遜 《行經(jīng)孫氏陵》詩(shī):“成功舉已棄,兇德愎而違?!?清 唐甄 《潛書(shū)·居室》:“上德者少,兇德者少,中德者恒多。中德者,道之善則善,道之不善則不善,唯兇德不移?!?/p>

柳宗元名句,貞符名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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