茶來(lái)酒去人情事，匪道根由。
惟獻(xiàn)惟酬。
酒去無(wú)茶回奉休。
便為讎。
憐貧設(shè)粥非求報(bào)，建德如偷。
更好真修。
定是將來(lái)看十洲。
步云游。

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設(shè)粥

施粥。 金 馬鈺 《戰(zhàn)掉丑奴兒·自戒》詞：“憐貧設(shè)粥非求報(bào)，建德如偷?！薄督鹗贰ず箦鷤飨隆ば诨屎笸跏稀罚骸昂笏靹扔兴?，京城設(shè)粥與冰藥?！?/p>

建德

(1).謂建立德行或功業(yè)?！妒酚洝ぐ灼鹜豸辶袀髡摗罚骸爱?dāng)是時(shí)， 翦 為宿將， 始皇 師之，然不能輔 秦 建德，固其根本，偷合取容，以至圽身?！?漢 班固 《兩都賦》序：“道有夷隆，學(xué)有麤密，因時(shí)而建德者，不以遠(yuǎn)近易則?！?/p>

(2).指建立的功業(yè)?！妒酚洝て綔?zhǔn)書(shū)》：“朕聞 五帝 之教不相復(fù)而治， 禹 湯 之法不同道而王，所由殊路，而建德一也?！?唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》：“天子建德，重規(guī)疊矩?！?/p>

(3).謂立有德者為諸侯?！蹲髠鳌る[公八年》：“天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏?！?杜預(yù) 注：“立有德以為諸侯?！?/p>

(4).剛健之德。建，通“ 健 ”?！独献印罚骸按蟀兹羧?，廣德若不足。建德若偷，質(zhì)真若渝。” 清 俞樾 《諸子平議·老子》“建德若偷”：“建，當(dāng)讀為健?！夺屆め屟哉Z(yǔ)》曰：‘健，建也，能有所建為也?！墙?、健音同而義亦得通。健德若偷，言剛健之德，反若偷惰也，正與上句‘廣德若不足’一律?！?/p>

(5).見(jiàn)“ 建德國(guó) ”。

馬鈺名句，戰(zhàn)掉丑奴兒名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考