出自宋代趙蕃《病中即事十五首》:
風(fēng)雨雖如晦,雞鳴不廢晨。
窗明驚次第,吾臥待逡巡。
泣豆因煮豆,柏人何迫人。
為家疑宿業(yè),舊學(xué)似前身。
注釋參考
宿業(yè)
(1).前世的善惡因緣。佛教相信眾生有三世因果,認(rèn)為過(guò)去世所作的善惡業(yè)因,可以產(chǎn)生今生的苦樂(lè)果報(bào)。 宋 彭乘 《墨客揮犀》卷八:“ 德 性根好道,宿業(yè)所牽,未能脫去,乃此拘留?!?清 陳守詒 《<香祖樓>后序》:“情能終局,歡娛皆係前塵;恨少收塲,苦惱多由宿業(yè)?!钡澜桃嘀v宿業(yè),與佛教義相近。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷一:“吾今去,勿輕示人,世上亦有經(jīng),子有宿業(yè),故口相授耳?!?/p>
(2).猶舊業(yè)。 宋 蘇軾 《答劉沔都漕書(shū)》:“ 軾 平生以言語(yǔ)文字見(jiàn)知於世,亦以此取疾於人,得失相補(bǔ),不如不作之安也。以此常欲焚棄筆硯,為瘖默人,而習(xí)氣宿業(yè),未能盡去,亦謂隨手云散鳥(niǎo)沒(méi)矣。”
(3).謂久諳其事。 宋 蘇軾 《賜正議大夫知樞密院事安燾乞退不允批答制》之二:“吾欲兵民兼利,戎夏兩安。非宿業(yè)更變之臣,懼有傷財(cái)玩寇之患?!?/p>
舊學(xué)
舊學(xué) (jiùxué) 指我國(guó)未受近代西方文化影響前固有的學(xué)術(shù) old Chinese learning 舊時(shí)所學(xué)的知識(shí) old knowledge前身
前身 (qiánshēn) 佛教用語(yǔ)。指輪回前的生命 prelife 事物的上一個(gè)狀態(tài) predecessor趙蕃名句,病中即事十五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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