整駕欲南鶩，乃復(fù)送公舟。
公行民所瞻，原言勿淹留。
向來(lái)秉事樞，正色有忠謀。
坐覺(jué)國(guó)勢(shì)尊，已驗(yàn)權(quán)網(wǎng)收。
如何霖雨澤，偏使及南州。
新春紫詔下，聞?wù)邔挵賾n(yōu)。
誰(shuí)長(zhǎng)今重鎮(zhèn)，百萬(wàn)宿貔貅。
控江撫長(zhǎng)淮，聲勢(shì)接上流。
吾皇志經(jīng)略，此地合綢繆。
不應(yīng)萬(wàn)全策，歲月空悠悠。
先當(dāng)植本根，次第施良籌。
未聞?dòng)馊粒撕鰞?nèi)修。
幕府方宏開(kāi)，人才要旁搜。
可不念葑菲，惟當(dāng)別薰蕕。
留鑰豈淹久，即歸侍前旒。
盡舒醫(yī)國(guó)手，調(diào)瘵會(huì)有瘳。
還憶遐荒守，時(shí)能寄音不。

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本根

(1).草木的根干?！蹲髠鳌る[公六年》：“見(jiàn)惡如農(nóng)夫之務(wù)去草焉：芟夷藴崇之，絶其本根，勿使能殖。” 宋 李綱 《論用兵》：“以多勝敵者，必將以殄滅為期，而不再舉，其機(jī)在多。譬猶拔大木之本根，非眾其力則不可。” 清 邵曾訓(xùn) 《蠶婦吟》：“種桑亦愛(ài)枝葉多，空抱本根奈爾何?！?/p>

(2).根本。指事物的最重要部分?！肚f子·知北游》：“惛然若亡而存，油然不形而神，萬(wàn)物畜而不知，此之謂本根?！?成玄英 疏：“亭毒羣生，畜養(yǎng)萬(wàn)物，而玄功潛被，日用不知，此之真力，是至道一根本也。” 宋 司馬光 《贈(zèng)邵興宗》詩(shī)：“君子固無(wú)愧，立身明本根?！?明 李東陽(yáng) 《祁陽(yáng)縣學(xué)重修記》：“其弊也，則修節(jié)目而棄本根?！?/p>

(3).根基，基礎(chǔ)?！稌x書(shū)·劉頌傳》：“借令愚劣之嗣，蒙先哲之遺緒，得中賢之佐，而樹(shù)國(guó)本根不深，無(wú)干輔之固，則所謂任臣者化而為重臣矣。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“久食其賜，信乃彌堅(jiān)，漸而奉為圭臬，視若一切存在之本根。”

(4).指基地。 宋 陸游 《山南行》：“會(huì)看金鼓從天下，卻用 關(guān)中 作本根?！薄缎瓦z事》后集：“神京者， 太祖 、 太宗 一統(tǒng)之本根?！?/p>

(5).本原，初始?！侗饼R書(shū)·杜弼傳》：“竊惟《道》《德》二經(jīng)，闡明幽極，旨冥動(dòng)寂……實(shí)眾流之江海，乃羣藝之本根?！?唐 韓愈 《論淮西事宜狀》：“原其本根，皆是國(guó)家百姓，進(jìn)退皆死，誠(chéng)可閔傷?！?宋 陳亮 《普明寺長(zhǎng)生谷記》：“及至后世，於民之中又有為釋老之徒者，壞形惡服，不耕不蠶，以自枯槁于山林，而求識(shí)其所謂心性之本根者?！?/p>

(6).指最初的。 漢 王充 《論衡·正說(shuō)》：“説《論語(yǔ)》者，但知以剝解之問(wèn)，以纖維之難，不知存問(wèn)本根篇數(shù)章目。”

(7).根由，根源。《漢書(shū)·張耳陳馀傳》：“具道本根所以，王不知狀。” 宋 范仲淹 《潤(rùn)州謝上表》：“議治亂之本根，求治亂之故事。” 章炳麟 《四惑論》：“法律本浮棲之物，無(wú)可索其本根，類(lèi)如是矣。”

(8).喻指帝室。《漢書(shū)·諸侯王表序》：“內(nèi)亡骨肉本根之輔，外亡尺土藩翼之衛(wèi)?！?明 沉德符 《野獲編·宗藩·二邵王建白》：“天下將謂主上薄于本根，非親親盛節(jié)?！?/p>

(9).喻指家鄉(xiāng)，故土。 明 劉基 《題解于伯機(jī)杜工部詩(shī)后》詩(shī)：“我今亦飄泊，不得歸本根。”

次第

良籌

良策。 唐 陳子昂 《答洛陽(yáng)主人》詩(shī)：“方謁明天子，清宴奉良籌?！?元 王惲 《滹沱秋漲行》：“河防久廢不復(fù)古，惟預(yù)揵治為良籌?！?明 張居正 《答蜀中開(kāi)府譚二華書(shū)》：“ 老氏 至訓(xùn)，淵魚(yú)不察。 定遠(yuǎn) 良籌，在門(mén)下加之意焉?！?/p>

張栻名句，送劉樞密留守建康名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考