大士多時不入城,入城猶未炷爐熏
出自宋代楊萬里《賀建康帥余處恭迎寶公禱雨隨應》:
大士多時不入城,入城猶未炷爐熏。
忽吹淮水千峰雨,不費鍾山半朵云。
桑葉秧苗俱起舞,蔡花萱草亦歡欣。
尚書款送公歸去,留下豐年二十分。
注釋參考
大士
(1).德行高尚的人。《管子·法法》:“凡論人有要,矜物之人,無大士焉?!?尹知章 注:“大士不矜,謙以接物?!薄俄n詩外傳》卷九:“ 孔子 曰:‘大士哉! 由 來,區(qū)區(qū)汝何攻? 賜 來,便便汝何使?愿得衣冠為子宰焉?!?/p>
(2).佛教對菩薩的通稱。 南朝 齊 周颙 《重答張長史》:“夫大士應世,其體無方,或為儒林之宗,或為國師道士,斯經教之成説也。” 唐 湛然 《法華文句記》卷二:“大士者,《大論》稱菩薩為大士,亦曰開士?!?/p>
(3).特指觀世音菩薩?!都t樓夢》第五十回:“不求大士瓶中露,為乞 嫦娥 檻外梅。”
(4).對高僧的敬稱。 宋 蘇軾 《金山長老寶覺師真贊》:“望之儼然,即之也溫,是惟 寳覺 大士之像?!?/p>
正獄訟之官?!抖Y記·曲禮下》:“天子建天官,先六大:曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜,典司六典?!?王引之 《經義述聞·禮記上》:“今案《晏子春秋·諫篇》:‘吾為夫婦獄訟之不正乎,則泰士 子牛 存矣;為社稷宗廟之不享乎,則泰祝 子游 存矣?!┦?、泰祝即大士、大祝也。大士正獄訟,蓋若《秋官·士師》察獄訟之辭矣?!薄蹲髠鳌べ夜四辍罚骸?衛(wèi)侯 與 元咺 訟, 寧武子 為輔, 鍼莊子 為坐, 士榮 為大士?!?杜預 注:“大士,治獄官也?!?漢 劉向 《說苑·臣術》:“ 忌 舉北郭 刁勃子 為大士,而九族益親,民益富。”
多時
多時 (duōshí) 很長一段時間 a long time 恭候多時爐熏
亦作“ 爐薰 ”。 1.熏香;焚香。 唐 溫庭筠 《南歌子》詞:“嬾拂鴛鴦枕,休縫翡翠裙,羅帳罷爐熏?!?宋 范成大 《寶公祈雨感應用陳申公韻賦詩為謝》:“膴原龜坼暮春時,夾路爐薰共禱祠?!?/p>
(2).香爐中的煙。 宋 梅堯臣 《和人雪意》:“趨閤展熊席,卷幔飄爐熏?!?金 元好問 《俳體雪香亭雜詠》之十:“爐薰浥浥帶輕陰,翠竹高梧水殿深?!?元 程鉅夫 《題許仲仁詩卷》詩:“霜清日冷梅花瘦,獨對爐熏看欲癡?!?/p>
鑪薰:即熏爐。用來薰香或取暖的爐子。 三國 魏 徐干 《情詩》:“鑪薰闔不用,鏡匣上塵生?!?宋 黃庭堅 《奉和文潛贈無咎》:“何言談絶倒,茗椀對鑪薰。”
楊萬里名句,賀建康帥余處恭迎寶公禱雨隨應名句。注釋由系統生成,僅供參考