它時(shí)用否猶故吾,寄書當(dāng)?shù)澜窈稳?/h1>
出自宋代廖行之《送程正翁解官歸徽州》:
夫君貌瘠中甚腴,萬卷抑塞蟠胸書。
文章有神貴有骨,小住金馬論石渠。
青云可上不自喜,卻下枳棘如棲梧。
勾稽五載信留滯,澹泊一意忘奔趨。
心研典墳畧鞶帨,腕脫箋牘疲鴻魚。
諸公要人遍知己,爭欲迎致沾波余。
代來秩滿不得去,懇懇至挽桓君須。
平生不顧受知廣,高興忽動歌歸歟。
湘江水落清徹底,桂棹可理真良圖。
人生適意貴自得,懷土不為西風(fēng)鱸。
一杯別酒聊復(fù)爾,千里明月非人殊。
修身善世本一理,聚首分袂皆同區(qū)。
它時(shí)用否猶故吾,寄書當(dāng)?shù)澜窈稳?/span>。
注釋參考
時(shí)用
(1).《易·坎》:“王公設(shè)險(xiǎn),以守其國。險(xiǎn)之時(shí)用大矣哉。” 王弼 注:“非用之常,用有時(shí)也?!北局冈谔囟〞r(shí)間的作用。后指為當(dāng)世所用?!侗笔贰だ畋雮鳌罚骸癌z 彪 ﹞識性嚴(yán)聰,學(xué)博墳籍,剛辯之才,頗堪時(shí)用?!?/p>
(2).為世所用。亦指治世之才。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“足下若嬲之不置,不過欲為官得人,以益時(shí)用耳。” 宋 梅堯臣 《依韻和丁元珍見寄》:“實(shí)慚寡時(shí)用,又顧無奇行?!?/p>
故吾
過去的我。《莊子·田子方》:“雖忘乎故吾,吾有不忘者存?!?郭象 注:“雖忘故吾而新吾已至,未始非我,我何患焉?” 明 張景 《飛丸記·訪舊尋盟》:“惜他 龍門 點(diǎn)額,猶然還存故吾?!?清 趙翼 《題吟薌鏡影小照》詩:“寧同化身幻,恰與故吾親。”
寄書
傳遞書信。 北周 庾信 《竹杖賦》:“親友離絶,妻孥流轉(zhuǎn); 玉關(guān) 寄書, 章臺 留釧?!?唐 韓愈 《贈別元十八協(xié)律》詩之六:“寄書 龍城 守,君驥何時(shí)秣?” 宋 陸游 《箜篌謠寄季長少卿》之二:“寄書何時(shí)到, 江 漢 春茫茫。”《水滸傳》第三一回:“他知道我殺了 閻婆惜 ,每每寄書來與我,千萬教我去寨里住幾時(shí)。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·黃英》:“忽有客自 東粵 來,寄 陶生 函信。發(fā)之,則囑姊歸焉??计浼臅?,即妻死之日?!?/p>
當(dāng)?shù)?/h3>當(dāng)?shù)?(dāngdào) 路中間 stand in the way;block the way 別在當(dāng)?shù)勒局?有狼當(dāng)?shù)?人立而啼?!R中錫《中山狼傳》 當(dāng)?shù)?(dāngdào) 掌握權(quán)力,多指壞人掌權(quán) be in power 壞人當(dāng)?shù)?好人受害 有時(shí)也指掌權(quán)的人 郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)??!鳌?張溥《五人墓碑記》何如
何如 (hérú) 如何,怎么樣 how about;why not;what do you think 今日之事何如?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 誠好惡何如?!啤?柳宗元《柳河?xùn)|集》 則何如?!啤?柳宗元《捕蛇者說》 用反問的語氣表示勝過或不如 wouldn’t it be better 與其強(qiáng)攻,何如智取
廖行之名句,送程正翁解官歸徽州名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考