回有圣膽真愿輔,軻于仁義豈忘言
出自宋代姚勉《恭和御賜詩(shī)》:
叨塵愧甚鶴乘軒,誓報(bào)洪私敢寒源。
回有圣膽真愿輔,軻于仁義豈忘言。
清朝長(zhǎng)欲諸賢任,公論常扶一脈存。
湛露獨(dú)沾慚過(guò)厚,盍推四海遍皇恩。
注釋參考
仁義
仁義 (rényì) 寬厚正直 kindheartedness and justice 故文王行仁義而王天下?!俄n非子·五蠹》 仁義之舉 〈方〉∶性情溫順,通達(dá)事理 gentle忘言
(1).謂心中領(lǐng)會(huì)其意,不須用言語(yǔ)來(lái)說(shuō)明。語(yǔ)本《莊子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言?!?三國(guó) 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隱士,鬚髮皆皓然,策杖從我游,教我要忘言?!?宋 陳師道 《次韻德麟植檜》:“蕭蕭孤竹君,忘言理相契?!?明 陳汝元 《金蓮記·就逮》:“莫笑忘言真有道,自慚搜句百無(wú)功。”
(2).指不借語(yǔ)言為媒介而相知于心的友誼。《晉書·山濤傳》:“后遇 阮籍 ,便為竹林之交,著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》:“況某等忘言斯久,知我俱深?!?/p>
(3).忘其所言;不須言說(shuō)。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但權(quán)奸已敗,即往事果真,亦當(dāng)忘言,此等追敘,似乎蛇足?!?/p>
姚勉名句,恭和御賜詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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