出自宋代徐元杰《次趙守鹿鳴宴韻》:
邦侯光價(jià)擅文場,密印心胸書傳香。
鳴鹿載歌蘋野什,驕驊群跨杏園芳。
陽春有腳葭吹管,生意無邊柳著行。
已報(bào)主人環(huán)玉立,與觀寶句遞春坊。
注釋參考
邦侯
指地方長官。 明 姚汝循 《郡齋詠懷》:“才不瘳民瘼,位固忝邦侯。”
光價(jià)
(1).顯揚(yáng)其身階?!侗笔贰ば騻鳌だ钪賰y》:“凡所交游,皆一時(shí)名士。汲引后生,為其光價(jià)?!?唐 孔穎達(dá) 《<毛詩正義>序》:“ 漢氏 之初,《詩》分為四, 申公 騰芳於 鄢郢 , 毛氏 光價(jià)於 河閒 。”
(2).榮耀的身階?!端鍟けR思道傳》:“通人 楊令君 、 邢特進(jìn) 已下,皆分庭致禮,倒屣相接,翦拂吹噓,長其光價(jià)?!?宋 梅堯臣 《依韻王司封寶臣答卷》:“暫增光價(jià)千金重,終覺枯陳一芥微。”
文場
(1).猶文壇。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·總術(shù)》:“文場筆苑,有術(shù)有門?!?唐 楊炯 《遂州長江縣先圣孔子廟堂碑》:“駭飛兔於文場,躍雕龍於筆海?!?元 鍾嗣成 《凌波仙·吊范子英》曲:“詩籌酒令閒吟詩,占文場第一功?!?魯迅 《花邊文學(xué)·小品文的生機(jī)》:“倘若真的是‘天地大戲場’,那么,文場上當(dāng)然也一定有丑腳--然而也一定有黑頭?!?/p>
(2).科舉的考場。 唐 白居易 《醉后走筆酬劉五主簿長句之贈(zèng)》:“齊入文場同苦戰(zhàn),五人十載九登科?!?宋 陸游 《感舊贈(zèng)超師》詩:“我赴文場君受戒,道邊曾共望高宗。” 明 馮惟敏 《不伏老》第一折:“既然將琴劍書箱安下了,不免到文場前面,探消息,看條約,走一遭去,早來到場門前也?!?/p>
(3).戲曲樂隊(duì)所用管弦樂器的統(tǒng)稱。如京劇的胡琴、二胡、三弦、月琴、笛、嗩吶等。同鑼、鼓等“武場”合稱場面。舊時(shí)習(xí)慣上也把演奏管弦樂的樂師稱為“文場”。
(4).曲藝的一種,流行于 廣西 桂林 、 柳州 一帶。
密印
(1).即蜜印。死后追贈(zèng)官職所賜的蠟印?!稌x書·山濤傳》:“以 太康 四年薨,時(shí)年七十九。詔賜東園祕器、朝服一具、衣一襲、錢五十萬、布百匹,以供喪事,策贈(zèng)司徒,密印紫綬,侍中貂蟬, 新沓伯 密印青朱綬,祭以太牢,諡曰‘康’?!?唐 劉禹錫 《彭陽侯令狐氏先廟碑》:“先夫人亦四徙封,密印累累,邦族聳慕?!卑矗懊塾 惫偶嘤灋椤懊苡 ?。
(2).佛教語。諸佛菩薩各有本誓,為標(biāo)志此本誓,以兩手十指結(jié)種種之相,是為印象印契,故云“印”;其理趣深?yuàn)W秘密,故云“密”。密宗多修密印法門,以身、口、意“三密相應(yīng)”,手結(jié)印,心觀想,口持咒,以求證佛果?!洞笕战?jīng)·密印品》:“身分舉動(dòng)住止,應(yīng)知皆是密??;舌相所轉(zhuǎn)眾多言語,應(yīng)知皆是真言。”
(3).佛教禪宗指 達(dá)摩 西來所傳的直指人心的“心印”。此“心印”為“教外別傳”,故稱“密”。 清 龔自珍 《最錄天臺傳佛心印記》:“其曰傳佛心印何也? 達(dá)摩 之東,此方人爭言西土二十八祖佩佛密印……且曰:‘佛果有密印歟?教外果有別傳歟?’”
心胸
心胸 (xīnxiōng) 猶“心中”,“內(nèi)心” breadth of mind傳香
(1).佛教語。傳戒。 南朝 梁 庾肩吾 《和太子重云殿受戒》詩:“傳香引上德,列伎進(jìn)名臣?!?唐 馬戴 《送宗密上人》詩:“一自傳香后,名山愿卜鄰。”
(2).佛教語。行香。謂行法事時(shí)持香繞行道場。 唐 廣宣 《禁中法會應(yīng)制》詩:“侍讀霑恩早,傳香駐日遲?!?宋 吳曾 《能改齋漫錄·事始二》:“《賢愚經(jīng)》云:‘為蛇施金設(shè)齋,令人行香僧手中。’《普達(dá)王經(jīng)》云:‘佛昔為大姓家子,為父供養(yǎng)三寶,父命子傳香?!嗽啤邢闵种小c‘傳香’,今世國忌日尚行此意。”
徐元杰名句,次趙守鹿鳴宴韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考