楊氏昔為我，老子實(shí)似子。
墨氏昔兼愛(ài)，釋迦亦如之。
孟子辟楊墨，有功此一時(shí)。
似仁與似義，暗傳匪明垂。
梵語(yǔ)東漢譯，玄門(mén)西晉師。
迄為萬(wàn)世害，三教乃并馳。
獨(dú)一韓文公，張我正正旗。
濂洛有諸老，此盛彼遂衰。

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萬(wàn)世

三教

(1). 漢 儒謂 夏 尚忠， 殷 尚敬， 周 尚文，稱(chēng)為“三教”。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·三教》：“王者設(shè)三教者何…… 夏 人之王教以忠，其失野，救野之失莫如敬； 殷 人之王教以敬，其失鬼，救鬼之失莫如文； 周 人之王教以文，其失薄，救薄之失莫如忠?！?/p>

(2).指儒家的施教內(nèi)容，包括六德、六行、六藝、合稱(chēng)“三德”。 漢 徐干 《中論·治學(xué)》：“先王立教官，掌教國(guó)子。教以六德，曰智、仁、圣、義、中、和。教以六行，曰孝、友、睦、姻、任、恤。教以六藝，曰禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。三教備，而人道畢矣?！?/p>

(3).佛教傳入我國(guó)后，稱(chēng)儒、道、釋為“三教”。《北史·周本紀(jì)下》：“十二月癸巳，集羣官及沙門(mén)道士等，帝升高座，辨釋三教先后。以儒教為先，道教次之，佛教為后?！?唐 牛肅 《牛應(yīng)貞》：“學(xué)窮三教，博涉多能?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·三教》：“上問(wèn)曰：‘三教何者為貴？’對(duì)曰：‘釋如黃金，道如白璧，儒如五穀。’上曰：‘若然，則儒賤邪？’對(duì)曰：‘黃金白璧，無(wú)亦何妨；五穀於世，豈可一日闕哉！’” 魯迅 《華蓋集·補(bǔ)白二》：“佛教初來(lái)時(shí)便大受排斥，一到理學(xué)先生談禪，和尚做詩(shī)的時(shí)候，‘三教同源’的機(jī)運(yùn)就成熟了?！?/p>

并馳

齊頭并進(jìn)?！冻o·離騷》：“屯余車(chē)其千乘兮，齊玉軑而并馳?！?三國(guó) 魏 曹丕 《典論·論文》：“咸以自騁驥騄於千里，仰齊足而并馳?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時(shí)序》：“於時(shí) 正始 餘風(fēng)，篇體輕澹，而 嵇 、 阮 、 應(yīng) 、 繆 ，并馳文路矣?！?

方回名句，學(xué)詩(shī)吟十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考