出自宋代陳師道《送鄭祠部》:
持節(jié)還家未白頭,有親八十更何求。
又須急詔登天去,不為寒鄉(xiāng)盡歲留。
四著儒冠甘送老,數(shù)經(jīng)奇運(yùn)得銷憂。
擬登碣石臨朝日,浩蕩滄溟沒白鷗。
注釋參考
持節(jié)
[take ancient flag with yak's tail] 拿看旄節(jié)。節(jié),旄節(jié),也叫符節(jié),以竹為竿,上綴以旄牛尾,是使者所持的信物(即憑證)
乃遣武以中郎將使持節(jié)送 匈奴使留 漢者。——《漢書·李廣蘇建傳》
詳細(xì)解釋(1).古代使臣奉命出行,必執(zhí)符節(jié)以為憑證。《史記·張釋之馮唐列傳》:“是日令 馮唐 持節(jié)赦 魏尚 ,復(fù)以為 云中 守?!?唐 韓愈 《送殷員外序》:“丞相其選宗室四品一人,持節(jié)往賜君長,告之朕意?!?明 張煌言 《曹云霖中丞<從龍?jiān)娂拘颉罚骸坝枰喾蠲止?jié)護(hù) 張侯軍 。”
(2).官名。 魏 晉 以后有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等,其權(quán)大小有別,皆為刺史總軍戎者。 唐 初,諸州刺史加號(hào)持節(jié),后有節(jié)度使,持節(jié)之稱遂廢。《南史·夷貊傳上·林邑國》:“詔以為持節(jié),督緣海諸軍事,威南將軍, 林邑王 ?!眳㈤啞端螘ぐ俟僦旧稀?、《舊唐書·職官志三》、《新唐書·百官志四下》。
(3).保持節(jié)操。 明 李東陽 《贈(zèng)右諭德謝君序》:“推是以往,則其他日必能持節(jié)秉義,不為諛説骫行以負(fù)天下,豈獨(dú)以文章占之哉!”
還家
(1).回家?!逗鬂h書·臧洪傳》:“ 中平 末,棄官還家,太守 張超 請(qǐng)為功曹。” 唐 韓愈 《送進(jìn)士劉師服東歸》詩:“還家雖闕短,指日親晨飱?!薄抖膛陌阁@奇》卷十一:“﹝ 滿生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方,有個(gè)族人在那里做主簿,打點(diǎn)去與他尋些盤費(fèi)還家。”
(2).歸還農(nóng)家。 陳殘?jiān)?《南大門風(fēng)光·河畔飄起紅旗》:“土改的鑼鼓聲,和貧苦農(nóng)民‘土改還家’的歡笑聲,震蕩了 深圳 南岸勞苦者的心聲,有些人回到家鄉(xiāng),分到了土地,安居樂業(yè)搞生產(chǎn)?!?周立波 《暴風(fēng)驟雨》第二部六:“咱們挖地主財(cái)寶是要咱們的血汗帳,是財(cái)寶還家?!?/p>
(3).指把農(nóng)作物收獲回來。 劉澍德 《拔旗》:“附帶還有一條:注意不要拋撒,保證顆粒還家?!?/p>
白頭
白頭 (báitóu) 白頭發(fā),多指年老 hoary head 少白頭 白頭到老 老年 old age 不署名的 unsigned 白頭帖子(不署名的字帖兒) 白頭材料有親
成婚;結(jié)親?!冻蹩膛陌阁@奇》卷十:“那 韓子文 雖是滿腹文章,卻當(dāng)不過家道消乏,在人家處館勉強(qiáng)糊口,所以年過二九,尚未有親?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十:“外甥女如此長成了,不知曾受聘否?本不該如此説,但犬子尚未有親,姊夫若不棄,做個(gè)中表夫妻也好。”
陳師道名句,送鄭祠部名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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