出自宋代晁補之《鎖試呈同舍三首》:
周行櫛比未應(yīng)充,薦廟方求古鼎鐘。
經(jīng)眼乍愁千紙積,解頤聊喜一言逢。
黃花庭檻時雖過,白酒鄰槽愿可從。
更促寄衣真似旅,曉堂初怯露寒濃。
注釋參考
周行
(1).大路。《詩·小雅·大東》:“佻佻公子,行彼周行?!?朱熹 集傳:“周行,大路也。”
(2). 周 官的行列?!对姟ぶ苣稀ぞ矶罚骸班滴覒讶耍瑢叡?周 行?!?毛 傳:“行,列也。思君子,官賢人,置 周 之列位。”后用以泛指朝官。 唐 王維 《請施莊為寺表》:“ 元圣 中興,羣生受福,臣至庸朽,得備周行。” 清 吳偉業(yè) 《通元老人龍腹竹歌》:“京師公卿誰舊識?與君異國共周行?!?/p>
(3).至善之道?!对姟ば⊙拧ぢ锅Q》:“人之好我,示我周行?!?毛 傳:“周,至;行,道也?!?馬瑞辰 通釋:“ 鄭 注《萊誓》云:‘至,猶善也?!侵紓鳎居?xùn)‘周行’為‘至道’,即善道也。 鄭 注《鄉(xiāng)飲酒禮》引《詩》云:‘嘉賓示我以善道’,義與 毛 合。”
(1).巡行;繞行。 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無馀外傳》:“﹝ 禹 ﹞即天子之位,三載考功,五年改定,周行天下,歸還 大越 ?!?漢 王延壽 《魯靈光殿賦》:“周行數(shù)里,仰不見日?!?宋 陸游 《上書乞祠輒述鄙懷》詩:“飄然去周行,湖海抱沉疾?!?明 高啟 《胡應(yīng)炎傳》:“僧不知為計,周行視城曰:‘是城龜形也。’”
(2).循環(huán)運行?!独献印罚骸坝形锘斐?,先天地生,寂兮寥兮,獨立不改,周行而不殆,可以為天下母?!薄俄n非子·解老》:“圣人觀其玄虛,用其周行,強字之曰道?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》:“須臾,宰羊為炙,先行至客,一臠入口,便下皮內(nèi)周行徧體,痛楚號叫。” 李大釗 《時》:“天運人生,周行不息?!?/p>
櫛比
櫛比 (zhìbǐ) 像梳齒那樣密密地排列著 placed closely side by side (like the teeth of a comb) 廬舍櫛比未應(yīng)
(1).猶不須。 宋 王安石 《評定試卷》詩:“疑有高鴻在寥廓,未應(yīng)回首顧張羅?!?宋 陸游 《遣興》詩:“老去可憐風(fēng)味在,未應(yīng)山?;鞚O樵?!?/p>
(2).猶不算;不是。 唐 李白 《梁園吟》:“ 東山 高臥時起來,欲濟蒼生未應(yīng)晚?!?宋 張綱 《臨江仙》詞:“年方強仕未應(yīng)遲。高風(fēng)輕借便,一鶚看橫飛?!?/p>
(3).猶不曾。 唐 李白 《關(guān)山月》詩:“戍客望邊色,思歸多苦顏,高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑?!?唐 王維 《聽宮鶯》詩:“游子未應(yīng)返,為此始思鄉(xiāng)?!?宋 蔡伸 《念奴嬌》詞:“云浪鱗鱗,蘭舟泛泛,共載一輪月。五湖當(dāng)日,未應(yīng)此段奇絶?!?/p>
(4).不應(yīng)當(dāng)。 明 劉基 《旅興》詩之二四:“晨興步庭除,足弱幾不持;論年未應(yīng)爾,胡為遽如斯?”
鼎鐘
見“ 鼎鐘 ”。
亦作“ 鼎鐘 ”。鼎與鐘。古代鐘鼎上刻銘文,以旌有功者。有時即借指功業(yè)?!度龂尽の褐尽り愃纪踔矀鳌罚骸懊坑[史籍,觀古忠臣義士,出一朝之命,以徇國家之難,身雖屠裂,而功銘著於鼎鐘,名稱垂於竹帛,未嘗不拊心而嘆息也?!?宋 葉適 《祭韓子師尚書文》:“所可寃者,天與魁杰;既墮鼎鐘,人共埋沒。” 元 辛文房 《唐才子傳·唐求》:“值三靈改卜,絶念鼎鐘,放曠疎逸,出處悠然,人多不識?!?明 汪廷訥 《種玉記·乘訪》:“兒今別去遠從戎,指日勛庸建鼎鐘?!?/p>
晁補之名句,鎖試呈同舍三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考