弋陽(yáng)溪上諸檀越，勇猛精進(jìn)難比況。
年年歲歲入山來(lái)，總是如來(lái)親眷屬。
如來(lái)法身等虛空，隨彼愿心而顯發(fā)。
譬如月輪出霄漢，照耀一切眾生前。
眾生性水無(wú)有邊，我此一月能普現(xiàn)。
水靜而清現(xiàn)全體，月非取水而遽來(lái)。
水動(dòng)而濁無(wú)定光，月非舍水而遽去。
水有清濁有動(dòng)靜，月無(wú)取舍無(wú)去來(lái)。
於無(wú)取舍去來(lái)中，不見清濁動(dòng)靜相。
既無(wú)清濁動(dòng)靜相，一一含攝無(wú)有余。
我心佛心眾生心，心佛眾生本平等。
佛子當(dāng)作如是觀，既獲世間諸利益。
年盡不燒錢，鼠穴被蛇穿。
直饒玄會(huì)得，對(duì)面隔西天。

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直饒

猶縱使，即使。 唐 李咸用 《依韻修睦上人山居》之七：“兼濟(jì)直饒同巨楫，自由何似學(xué)孤云?！?宋 王禹偁 《戰(zhàn)城南》詩(shī)：“直饒侵到 木葉山 ，爭(zhēng)似垂衣施廟算?！?宋 黃庭堅(jiān) 《望江東》詞：“燈前寫了書無(wú)數(shù)，算沒(méi)箇人傳與。直饒尋得雁分付，又還是秋將莫。”《五燈會(huì)元·臨濟(jì)宗南岳下十二世·仰山行偉禪師》：“直饒丹青處士，筆頭上畫出青山、緑水、夾竹桃花，祗是相似模樣?！?/p>

會(huì)得

(1).猶言能理會(huì)，懂得。 唐 元稹 《嘉陵驛》詩(shī)之二：“無(wú)人會(huì)得此時(shí)意，一夜獨(dú)眠西畔廊?！?清 李漁 《比目魚·改生》：“我們這一班兄弟，學(xué)了箇把月戲文，還不曾會(huì)得一兩本。” 魯迅 《且介亭雜文·連環(huán)圖畫瑣談》：“這也不能謂之失真，因?yàn)橛^者既經(jīng)會(huì)得了內(nèi)容，便是有了藝術(shù)上的真?！?/p>

(2).能夠?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“﹝晚婆﹞也會(huì)得使人喜，也會(huì)得使人愁?！?魯迅 《且介亭雜文末編·記蘇聯(lián)版畫展覽會(huì)》：“我想，倘沒(méi)有十月革命，這些作品是不但不能和我們見面，也未必會(huì)得出現(xiàn)的?！?/p>

對(duì)面

西天